福祸相倚「谈」心学主讲者：孔戴戴（智慧咨询学员）西元2020年7月11日，山西晋城知行书院开展了第八期心学研习讲师团内部研课活动，首轮研课活动画下完整的句点。从5月17日到7月11日历经两个月时间，由八位知行书院的心理咨询师、智慧咨询师课程学员每周开展一次，共开展了八次自定主题的研课与论学活动。第八期内部研课由国家二级心理咨询师、智慧咨询师学员孔戴戴老师讲授与分享，研课主题为「福祸相依『谈』心学」。戴戴老师深刻细腻地讲述自己生命中出现的「危机」，但是这些「危机」带来了更大的成长与收获，如心理学家荣格所说「危机

487.　改变命运就从改变积习做起，然而，改变积习很困难，人宁可求神问卜来改变风水，都不想改变自己因循苟且的意念，你何不反思：当我过完这辈子，指点江山骂过全部看不顺眼的人，却什么恩怨情仇都没有了局，难道要带着残破的精神回到坟墓？

486. 人这辈子无能改变自身的习气，只好忙着往外看，指责有人做得如此糟糕，岂敢妄称大师？其实，世上本无大师，每个人都得要真诚面对自己的生命，如果警觉自身习气深重，就低下头来认真做工夫，这世上的风雨与恩怨，都与我大作一个人无关。

485. 老师要把学生放在自己心中，提供其成长的机会。如果漠视学生独特的表现，却希望学生都能通过自己的教育而发生改变，这不是刻意在跟自己过不去？老师想因材施教，就要胸怀天平，观察每个人的潜能，绝不能屈从自己狭窄的爱恨情仇。

484. 贫穷并不可悲，贫穷而没有志向更可悲；没有志向并不可悲，志向不究竟却长期在奋斗，导致终生白费精神更可悲。人不要常喜欢指责自己懒惰，懒惰很可能来自你曾经错误的付出，导致你的身心已因耗损而变得茫然，何不认识问题的症结再出发？

483. 人常有属于本质的体会，却需要通过文化赋予的观点，来说明具有普世性意义的明白，但这是最便利且有效的办法，毕竟没有文化做桥梁，我什么话都将说不出来，甚至没有文化，则我始终什么都不明白。否定文化却自认明白，这只是个颠倒梦想。

知行书院心学研习讲师团体第七期研课活动记录截止西元2020年7月5日，心学研习讲师团内部研课活动已于山西晋城知行书院开展进行七期，第七期内部研课由国家二级心理咨询师、智慧咨询师学员牛艳苗老师讲授与分享，研课主题为「师说」。牛老师的课程设置既有知识性的讲授又不失启发性的思考，同时又含有牛老师深入的自我剖析，整节课环环相扣，有泪点、有笑点、有思考、有感动，听者无不赞其专业与深刻。课上牛老师印象深刻的一句话是「我们都曾是装在『套子』中的人，幸运的是我们遇到对的老师与共学伙伴，帮忙我们打破『套子』，看到自己真

482. 如果你是个出身卑微的人，你就得知道：人生充满着永无休止的奋斗，你要心怀仁爱对待自己与他人，更要懂得灵活变通，借鉴古今中外智者的经验，使用精确的办法，来争取自我的蜕变与成长。人只有自强不息，才能昂首抬头，看见无垠的天空。

482. 如果你想要让自己的孩子成为一个听话的人，你就用打骂来教育他懂得害怕；如果你想要让自己的孩子成为一个自觉的人，你就用诚意来引领他认真对话。愚蠢的父母懒得跟孩子对话，因为他连自己都不了解，哪有心思来认识孩子呢？

传统文化与生活主讲者：张辰（知行书院山长）西元2020年6月21日山西晋城知行书院举办了第六期心学研习讲师内部研课活动。本次课程由知行书院张辰山长主讲，分享的主题是「传统文化与生活」。张辰山长以「少年帕克的故事」与王潮歌导演的「又见平遥」的故事情节为案例，引发参与者对两则故事在相似的生死存亡情境中所做出不同抉择的讨论，我们在生死存亡间做出的选择不仅受我们个人性格、认知等显意识的影响，而且会受到个人集体潜意识和集体潜意识的影响，更具体是集体潜意识中含有的文化集体潜意识也在发挥作用，虽然中国文化在近百年的发

481. 绝大多数人都会屈从命运的惯性牵引，因为这让你暂时感觉很舒服，反抗命运的惯性牵引则难免会让你痛苦不堪；可是从长远角度来看，生命最终会因屈从命运的惯性牵引带来无尽的痛苦，反抗命运的惯性牵引则会带来翻转人生的甘甜。

480. 如果你想花一辈子的精神，来成就人家随着时间就会忘记的事情；倒不如你花半辈子的光阴，来成就人家一辈子都不会忘记的事情。问题在你不愿意半辈子的岁月默默无闻，却只想一辈子活在舞台的聚焦与瞩目，在荣华富贵中忘记人生。

西元2020年6月14日山西晋城知行书院举办了第五期心学研习讲师内部研课活动。本次课程由知行书院邵明副院长主讲，分享的主题是「神秘主义与冥契主义」。邵明老师引用陈复教授的《阳明子的冥契主义》与威廉•詹姆斯的《宗教经验之种种》对「神秘主义」、「冥契主义」的定义与「冥契主义」的特性做出清晰的诠释，邵明老师还结合自己的亲身经历、特蕾莎修女等人的经历做出相关的案例分享，这种「理论+案例」的分享模式可以引发听课者对课程主题深入理解与对自身生活经验的思考。邵明老师在本次课程中对这两个概念的厘清是必要的，这会使得

西元2020年6月8日山西晋城知行书院举办了心学讲师团内部第四期研课活动，本次研课的主讲人为邓霞霞老师，课程的主题是「困境中的反思」。我们一生中会遇到很多大大小小的困境，很多人身处困境时会做个「打不死的小强」用「扛扛就过去了」这样「乐观」的态度度过困境，但这个困境真的过去了吗？真的不会再「重现」吗？邓霞霞老师以自身经验讲述这种「乐观」带来的种种问题，如何面对困境、突破困境以及如何避免同样的问题重复出现呢？邓霞霞老师以每个人都会遇到的两个切身议题「金钱」与「工作」为例，分享智慧咨询课程中的克里希那穆提的

479. 当天的事情就当天结束，该休息就要休息，今天不用去烦恼明天的事情。你只有每天练习把事情完成其该有的进度，重点放在如何秉持着坦然的态度，让心体常保安然自如，认真却不较真，才能扩大视野与格局，未来承担更大的事情。

477. 心体不是拿来说嘴当工夫，心体要信得及，但不能咬死住光景谈玄理，更不能把修养当作教条来压人。概念与心体有着不即不离的关系，只有在体证中把握住心体的有无，才能避免论理而不知理的困境，这就是陆王讲“心即理”的原因。

范晨东老师以自己成长过程中经历过的几次与死神擦肩的经验以及对精神生活追求的几次蜕变都对「何谓常观世界」进行了贴近生活的、易懂的诠释，范晨东老师以自己拍下的生活中的照片诠释出活在当下的真实不虚的存在感。陈复教授曾说「潜意识召唤现实」，从范老师课上分享的照片可以体会到拍摄者拍下的天象与拍摄者内在心灵状态也呈现出精确对应性，也可以感受到潜意识召唤出现实的实存性。智慧咨询师对当事人的疗愈便是这样，不局限于某一技巧、某一特定场域，我们就在生活中，无论是在咨询室或是室外，无论是困境抑或是逆境，无论是曼陀罗绘画抑或是梦境工夫论，或是论学或是用自己对自然的体贴出的照片、语言，都是我们可以彼此展开内在心灵对话、涵养心性的场域与契机。

你是否被快节奏的生活所牵引而迷失自己？你是否会驻足停下来内观自己？你是否在忙碌中忘了初心？你是否日复一日的重复着昨日而忽略了审视今日？崔燕老师以自己的生命历程为主轴，围绕个体心理学派创始人阿德勒、分析心理学创始人荣格的一些观点，带领伙伴们来认识自己的人格特质，并结合儒家的一些修身养性的工夫觉察自己，反思自己，让自己活出一个智慧的人生。

第一讲由刘倩向各位分享「阳明后学谈立志与养生」。随着经济的发展，物质生活不断提高，越来越多的青年人出现「空心病」，不知道人生意义是什么，青年本是早上八九点钟的太阳，「空心病」像厚厚的云层遮蔽了这朝气勃勃的太阳，我们身为心理咨询师、智慧咨询师便是帮忙青年找寻人生的意义，拨云见日，恢复年轻人该有的活力与朝气。同时意义感的缺失不仅仅是年轻人的问题，同样在已过不惑之年的中年人身上也会出现「中年危机」。本次研磨的课程便围绕这个相对普遍的社会问题，在阳明后学中探究化解该问题的答案。其次，近年来疾病呈现年轻化的趋势，养生问题是关涉到每个人如何生活的更幸福的切身议题，在阳明后学对此也有很独到的见解与看法。围绕这两大议题展开了丰富的探讨与共学！

477. 精英是让文化获得凝聚与开展的动能。如果没有精英在各领域不懈奋斗，所谓文化复兴就只会变成空中楼阁或海市蜃楼。精英是指不断在整合大脑与心灵，从中缜密探索问题并获得解答的人，如果没有精英，文化就只是没有鱼的江糊。