黄光国将「五伦」与「三纲」赋予一种先验性，认为中国人生活在其中却习而不察。举例第一个案例中的当时人，浑然不觉中顺应着「父为子纲」的绝对伦理来要求自己，而没有去了解「父慈子孝」的相对伦理，认为这是造成当事人心理问题背后的文化原因。我觉得当事人树立的「凡事靠自己」的信念，其实背后来源于西方个人主义价值观的取向，认为个体的生存能力代表着一种人观，与传统文化中的「隐忍」黏合在一起，形成了当事人背负巨大压力，生命不堪重负，觉得人生没有出路，因此带着一种解决问题的「责任」走向偏激。而最终因为「上天不让你死」的一句话，作为自己探索活着的意义，因此才勉强活了下来。我觉得，从这个个案确实无法证明这是儒家伦理在台湾社会的破毁造成的。黄光国教授心中对文化的破毁心有所憾，因此想要寻找出一种现实的力证，但这个案例之能证明黄光国教授想要恢复中国传统文化的愿望。正如，陈复教授指出，黄光国教授关切的主体是「儒家伦理」而非「具体的人」。
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