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邵明
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发布于:2018-11-27 00:00
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导读:通融三教、对话东西⊙林安梧



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本文源自《儒道佛三家思想与二十一世纪人类文明》的导读,林安梧讲述,王冰雅、张贝整理,山东人民出版社出版,2017年9月第1版

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发布于:2018-11-28 22:44:28
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1.启蒙运动点燃了人类的理性之光,人从中世纪神的压抑中解放出来,开始以理智控御世界,但是严重的问题也随之而来,人们误以为人是世界的中心,带有进取性、侵略性的思考也越来越多。

2.以儒道佛为主的东方文明的可贵之处在于以存在为本位,这正是免除霸权争端的思维方式。

3.做学问之「五证」:历史的考证、典籍的佐证、科学的验证、逻辑的辩证、心性的体证,这「五证」相互交融才能产生一定的辩证。

4.儒道同源而互补,他们都强调以存在之「道」为共通的根源。儒家的重点在仁,道家的重点在道。儒家的重点在生生的成全,道家的重点在自然的归复。

5.佛教中国化经历了从「出世间法」到「出世间法」与「世间法」相结合的过程。佛法丰富了中国人对「人」的内在理解,特别是对心灵意识的深层理解。

6.有子重视孝悌人伦,而曾子重视忠信仁义,后者更具普遍性,由此看出思孟学派作为儒家嫡传的道理所在。

7.中国文化强调「存在与价值的和合性」,不同于西方所强调的「存在与思维的一致性」。

8.儒家在意通过话语去建构世界,而道家的路径与之相反,强调归复本源。道家具有非常强的批判性和反思作用。道家不断地提醒你,把事情交诸自然天地的场域去处理,因为场域之中有一种自发的、调节的、和谐的秩序能帮你调整好。

9.佛教是「听的宗教」,不同于基督宗教之为「说的宗教」,智慧在场域中方能如其自如地开显。



末学邵明敬上
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