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1、陈白沙
陈白沙从学于吴与弼，在《明儒学案》中有这样的一段记载：「陈白沙自广来学，晨光才辩，先生手自簸谷，白沙未起，先生大声曰：『秀才，若为懒惰，即他日何从到伊川门下，又何从到孟子门下？』」对于吴与弼的学问路径，陈白沙不能满意，随后离开吴与弼而自学。对于吴与弼的学问，陈白沙疑惑「未知入处」，提出宋儒未决的难关「此心此理未有凑泊，便是无所得。」
陈白沙在《陈白沙集》已经有「心之体」的论述，其通过*而获得觉悟。「为学须从*中养出个端倪来，方可商量处。」
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