〈给人幸福的观念〉读后感

从小我们就听大人说，人活脸，树活皮。做人要做个好人。你看谁谁谁，大家都说他是个好人，善人。你看谁谁谁大家都说他是个恶人，都躲的他远远的，咱以后可别做那样的人啊，做那种人还不如死了算。然后我们就会似懂非懂的点点头，说，嗯，我一定要做个好人，做个好人就会有幸福的生活。现在想起那个场景来，活成什么样的人就是在那个时候奠定的基础吧。

做个好人，力所能及的帮助别人。自己就会有好的因果，过上幸福的生活。记得末学刚参加红十字志愿者时，那种做个好人的念头时刻充盈在脑子里。每天上下班开车往返家和单位需要四十分钟左右，在路上遇到站在公交牌前的妇女老人或者穿着校服的学生，就会停下车来，捎带她们一程。因为那时就想的做个好人，就要做好事，就会有好报。这样持续了一阵子，直到有一天带了一个50多岁的老妇人，在路边遇到她时，末学说自己是去巴公，问她去哪里，她说去高平，市里到高平，巴公正好是中点，末学说只能带她到巴公，到巴公她再坐公交到高平，她当时答应了，到巴公站牌处时末学告诉她下车坐公交，她却说，姑娘你做好事做到底吧，把我送到高平吧。末学说只能顺路捎带你，因为我上班时间到了，送你就迟到了。老妇人又缠了末学半天，随后不情愿的下车了。这件事让末学发热的脑子清醒下来。如果你是发自本体的帮助，那就是行善。如果你是带着目的的去做好事，你希望获得「好报」那这就不是行善。

这是没有学习心学之前认识的「好人和行善」。

同样在上班路上，有一天早晨，末学途径王台，看到路边几个老太太，围着地上躺着的老太太，地上还有血迹，周围的人经过也没人停下来。因为职业习惯，末学本能的把车停到路边，跑过去看是否有生命危险，老太太满脸是血的面朝下趴在地上，旁边有根竹签上沾着血迹，几个老太太惊慌失措的围着她不敢动。末学很镇定的大致检查了老人全身状况，然后扶起老人坐起来，检查了伤口，还好没有扎住眼睛，只是扎到了眉心，有约4公分的伤口，因面部毛细血管丰富，所以脸上到处都是流的血，看上去很可怕。这样子把几个逛早市的老太太吓着了。末学安慰她们说自己是医务人员，这只是小伤口，没有性命之危让她们放心。然后简单的处理了一下伤口，让其她老人联系了病人家属，过去接上家属，把她们送到了附近的医院缝合治疗，然后末学再去上班。

整个事件中，末学根本没有多想，只是出于本能，也就是本体，良知。虽然事后病人家属来到末学单位感谢，还有在太行日报上发表事迹，又上了晋城电视台「剑虹说事」。但，整个事件中末学是没有任何期待的。现在回忆起来，那才是真正的「行善」，而不是「愚善」。

如果我们不了解何谓「德」与「善」，我们其实是不可能真正的去帮助任何人。只有正确认识本体，并活在本体里，才是「积德行善」，你活在本体里，你的肉身就会获得各种福报，这本身不需要去添加任何期待或渴望，只要与本体合一，自然就会发生。

端正意念，时刻觉察你自己的发念，就能恢复你自性的清澈。你因活在本体里，而深感生命很幸福。

末学崔燕谨识

〈给人幸福的观念〉原文网址：http://www.nousology.cn/nousology/vip_doc/11778531.html