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王岳
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发布于:2019-06-04 18:31
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第三章:语言游戏论《社会科学的理路》⊙黄光国


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发布于:2020-03-25 20:01:13
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阅读完毕!维根特斯坦认为语言如同游戏一样,遵守着某种规则,规则很多以各种各样的方式相互关联,如同家族一般。
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发布于:2019-06-04 18:32:49
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世界没有本质结构

维根斯坦早期哲学提出「简单对象」的概念,这在日常生活中是找不到的,因为世界中没有什么绝对简单的东西,脱离了具体条件和语言环境,我们根本无法判断物体是简单还是复杂的。维根斯坦后期逐步意识到,逻辑分析的对象,只涉及语言的部分功能,逻辑的形式和结构扎根在日常语言中,我们应该由语言的特征出发来说明逻辑的起源和性质,而不是反其道而行。维根斯坦因此提出「语言游戏」的概念,他说「表面上看来似乎必须存在的东西,实际上属于语言。它是我们语言游戏中的一个范型,是我们藉以进行比较的东西。」「语言游戏」的概念可以延伸到人类生活的每一个角落,涉及人们日常生活中的各项活动。

语言没有本质结构

维根斯坦认为,词语的意义就是它在语言中的用法,任何一个词语都没有固定不变的意义,它在语言中有多少种用法,就有多少种意义。任何词语孤立来看都是死的,是我们在特定的语言实践中如此这般「使用」,才赋予了它们生命。语言是人类生活的一种现象,任何语言实践,都是以历史继承下来的特定风俗、习惯、制度等作为背景。任何一种语言游戏的语法和语意规则都有其根源,都植根于我们的生活形式之中,都是在语言实践中建立起来的,所以语言游戏归根结底是一种人类文化现象。

语言游戏是一种遵守规则的活动,日常语言所遵守的规则标准,是由生活方式或社会成员之间的「协定」所规定的,所有游戏藉以进行的规则都不是固定的,每一种游戏也没有明确的规则来详尽限定每一处的细节玩法。我们称之为「游戏」的活动是多种多样的,它们之间并没有什么共同的本质特征,可是它们彼此又以各种各样的方式相互关联,因而形成了一个大的(游戏)「家族」。各种游戏之间有相互重叠交叉的相似性,如同一个家族的成员间存有各种各样的相似性,因此维根斯坦称之为「家族相似性」。

王岳谨识
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