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时 间:心学二十一年(西元2019年)3月13日晚8点到10点讲会主席:邵明记录人:张辰、邹祥与会者:张辰、王岳、王晋、邓霞霞、邹祥、邵明、叶震、崔燕、王学安、朱浩、孔戴戴、江心隐等人本次主题:新年的总结与展望讲会实况:讲会开始时,邵明确认了在场的伙伴人数,并对大家的持续参与表示感谢。接着邵明表示:「今天是末学这轮主持的最后一个环节,本来四场是一轮,结果因为种种原因,多进行了大概三四场,末学能力有限,但大家依然这样陪伴末学,也挺感谢大家的。不过末学这几场主持下来,收获也蛮大的。从一开始非常拘谨,到后来可以用
时 间:心学二十年(公元2018年)12月14日晚08点到10点00分讲会主席:王岳记录人:孔戴戴、王学安与会者:王岳、叶震、邵明、崔燕、王晋、崔婷婷、孔戴戴、王学安、邹祥等人本次主题:静坐的体会讲会实况:讲会开始前,诸君互相行礼问安。讲会主持人王岳提议参与讲会的伙伴各自谈一下自己静坐时的感受,说道:「王晋和戴戴有书写一些关于静坐的文字,末学有做收集,现在也发出来给大家参考。」「静坐感受记录(一):静坐24分钟。三观九窍静坐法。刚上座就看到左脑有一片白光,不理会它,在百汇观想出一个乒乓球大小的钢球,在身体里沿印堂
286. 显意识与潜意识交织的刹那,自性即现身;显意识压制潜意识产生的顺应或反抗,自我即现身。因此,自我是个假合,两大意识的整合与平衡即是自性。自性不只出自集体潜意识,自性更应该作用于集体显意识,这就是在实践内圣外王。
285. 当你不只把古圣先贤当作值得尊重的老师,更当作家中长者来温情善待,你就容易了解文化的根本形态。但,对古圣先贤最高的崇敬,不是“言必称尧舜”,而是全面探讨当前时空背景里,古圣先贤的观点该如何连接世人的心理需要。
284.如果只把学习技术性知识当作教育,不把学习根本性知识当作教育,我们其实只是在学习「技学」,而不能懂得何谓「科学」。科学与智慧是一体的两面,只知探求实用而不追问本原,则我们不啻盲眼观宇宙,手握着望远镜却看不见未来。
283. 不思考固然败德,胡思乱想更不是美德,真正的问题总是伴随着人生死,你不认真思考,生死就像是五雷轰顶般笼罩你。当你将精细的思考当作一门艺术,宁静观看如镜的湖泊中,有朵荷花浮出水面,生死纵然环绕,你心中没有意外。
282. 潜意识创造实相。潜意识不应该只被视作天对个人的启示,却更应该被视作人对自己的启示,你在显意识中被压抑的真实处境,正通过潜意识的疏导而让你明白,潜意识会说真话,当你在理性不想承认的事情,语言不说,梦境自如。
281. 人要懂得针对观点不针对个人来思辩问题,只有观点本身的对错,没有个人本身的对错,因此始终没有谁丢脸或谁给脸的事情。从国家的发展到个人的成长,认清问题与解决问题应该成为基本素养,文明的存亡绝续从来不靠面子维系。
280. 心体与自性是生成关系,自性是内涵,心体是机制,有机制而有内涵,当慧能说“何期自性能生万法”,其实生万法的主宰是涵养与扩充自性的心体。老子说“道生一”,“道”与“一”无法割裂开来对待,“道”即心体,“一”即自性。
279. 人如果在键盘前打字表现得大义凛然,却在人前表现得畏缩怯懦,遇到事情需要你处理,只知推托苟且,当人群围观则跟着起哄谩骂滋事,这种乡民的正义只会带来毁灭。做大事的人心中自有大局,懂得如何在过程中完成真正的大义。
278. 关系即意义。你意识到自己活着,就是藉由“天,人,物,我”四大关系网络的交织确认自己的存在,你或许会漠视关系,却不能置身于关系外,你或许无视自己的存在,却始终活在关系中,任何关系消失,都会让你产生意义的危机。
277. 大脑永不停止在运作,只要你不是有意识在运作大脑,但是你的大脑依然持续在运作,期间有关潜意识的全部内容,都可被视作梦。因此,何止睡觉在作梦呢?不论张开眼睛或闭上眼睛,只要置身在意识不自觉的状态,人都能活在梦境。
276. 我们说别人有问题很容易,说自己有问题很困难,人总想藉由曝晒别人的问题,来掩饰自己的问题。但我们如果愿意曝晒自己的问题,就会发现别人的问题正出自我们的问题,当我们有办法解决自己的问题,别人的问题就不再是问题。
275. 不要只问你的国家替人民做什么事,更要问你的国家替人类做什么事。如果国家只想服务于人民,人民集体的短期利益常引发人类整体的长期灾难。当我们从人类整体的角度来思考人民的福祉,国家将会永续发展,而不会被如群众把持。
274. 不能把“道德”拿来跟“道”与“德”两字混为一谈。“道德”只是对社会规范的自律,然而,“道”是指精神空间;“德”是指精神能量。有精神能量,才能开创出精神空间。“德”的主体在人的奋斗,因此“人能弘道,非道弘人”。
273. 教育在让学生养成自主学习的习惯,如果学生对学习有倦怠感,就会变成反教育。我们希望学生尊重自己的学校,就应该创造不断探问何谓真相的学习环境,而不是告诉他们学校现在教这一套,未来出社会将发现根本不是这么一回事。
272. 教育首先来自于人格教育,如果家长或老师不能成就出更完整的自己,就无法震撼孩子的灵魂,让他愿意成就出更完整的生命。人格教育是全部教育的根基,任何知识如果要让孩子真正听进去,家长或老师就要成为让孩子信服的人。
271. 有些事情非说不可,但语言一说出来,就已不是事情本身;有些事情安静即可,但沉默一给出来,事情就已出现质变。其实,事情早在意识萌芽内成住坏空,因此佛陀拈花,迦叶会微笑;阳明带学生在南镇观花,便知此花不在你心外。
270. 当我们承认灵魂的存在,我们才会承认一个国家不能没有灵魂,这个灵魂来自文化,通过集体潜意识深植每个国民的心中,成为大家的思维习惯与风土民情。承认文化才能让国家茁壮,否认文化就如同否认自己有集体潜意识般无知。
269. 声音带来的丰富内涵远胜于文字,当人与人见面说话,彼此聆听着不是具体的文字,而是背后蕴含的生命讯息,你不只因此了解这个人的想法,更了解这个人的背景,包括他的性情与态度。人是否真诚,从声音的语调中就能掌握出来。
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