304. 每个人如果有成就，当然需要自己认真奋斗，但不能有英雄主义，漠视社会上愿意支持你的人，当他们给你机会，意谓着他们希望给自己或社会新的机会，这使得你同样对他们有责任，你得带着他们的爱心与善良，来成就共同的生命。

303. 你不能只有成功的事业，却有个失败的家庭，因为你正是有家庭的牺牲与支持，事业才能获得顺利发展。任何金钱都无法折抵你与家人相处的时间，当你留恋事业的开疆拓土，却无视自己的家人身心正受着煎熬，你的事业就会走下坡。

302. 孩子是依照父母的样子，来决定自己未来要长的样子，或未来不要像这个样子。父母常没发觉，自己的言行举止远超过无数老师的谆谆教诲，然而，父母宁可担忧老师有没有善待自己的孩子，却不关注自己有没有正确影响孩子的身心。

301. 教育是拿生命来感动生命，让生命来影响生命的冒险旅程。如果学生暂时不理解你教育的热忱，你更要替他们的未来而奉献精神。当你在别人的需要里看见自己的责任，你就知道只有将自己的心灯彻底点亮，才能光照任何黑暗的角落。

300. 家庭不能被学校替代，但家长常把家庭该有的教育交给学校。人不能没有家庭的温暖，但家长常不能善待自己身心，让孩子把学校当作逃离家庭的避风港，此时家长再要求孩子的课业与成绩，孩子接着再把社会当作逃离学校的避风港。

299. 每个人的生命在社会中都有个位置，寻觅出直指你生命核心的位置，你就会安然待在其中，应对进退不再扭捏与侷促，因为你已看见最适合你的社会角色，该角色具有独一无二的特症，让你发挥潜能并做出奉献，从中活出生命的意义。

298. 不懂知识论证，却把中国思想变成“中国哲学”，这是在耽搁智慧；不懂智慧体证，却把西洋哲学当作“西洋智慧”，这是在误导知识。智慧需要知识化，知识需要智慧化，在“转智成识”与“转识成智”的过程中，人是生命的主体。

297. 国家的伟大，不是取决军事或经济的霸权，而是思想与文化的昌盛。如果人没有良知，不讨论人生根本问题，习惯于斗争而不合作，则这个国家在别人眼中，就不会有丝毫敬意。说你的国家如何伟大前，先反省你如何对待思想与文化。

296. 人众则无知。不能藉由人数来说明何谓正确，真相常藏在激情的背面，淹没在喧嚣声中无人闻问。当“国人皆曰可杀”，我们还需要明察秋毫，不能因为惧怕自己是“唯一的傻子”，不惜让自己变成群众，而不敢聆听内心真实的声音。

295. 流过泪的眼睛会让你更明亮，长过茧的双手会让你更坚强，你经历地狱般的锤炼，才能孕育耸立云霄的气魄，这来自你已知道恨的滋味，却宁可选择爱对待羞辱你的人。人生在世，只是问自己：“我的心中是否恒常保有觉醒的火焰？”

294. 我们不能拿阶级来看生命，不论阶级的组成元素是金钱、地位或学历，都不能当作自己傲慢待人的藉口。我们只能拿层级来看生命，阶级来自外在的物质，层级来自内在的精神，当你拔高自己精神的层级，你就会发现无人可被你轻看。

293. 心理咨询本土化的过程中，其原生资源当属宋明时期的讲会，讲会就是人与人平等相待，在每个言谈举止的当下，当事人虽然有个人的问题，咨询师却全神贯注帮忙当事人洞见自家自体，不再杂染个人的情绪，如实呈现生命的临在感。

292. 学术要整合“传统沉淀的智慧”与“科学前沿的发现”，淬取两者精华，透过行动学习来累积实践的经验，再变成理论，从中持续的体证与论证。学术是天下的公器，不能困在象牙塔里，我们要从学术与社会的对话中解决真实的问题。

291. 我们常说“仁爱”，殊不知仁爱是体用关系，仁是本体的属性，有爱是本体的发作，但无爱同样是本体的发作，有爱或无爱都是人觉悟心体后，因应世间变化的动静举止，因此阳明先生说“无善无恶心之体”，更说“为善去恶是格物”。

290. 集体潜意识来自累世积累，如果要改变人类大灭绝的处境，就要在显意识层面重塑公民素养，让心灵觉醒的观念来到个人潜意识，由个人潜意识再来到集体潜意识，当显意识与潜意识整合，人类身心获得蜕变，这是外塑与内化的过程。

289. 关系构成全人。人始终不是独立的个人，“我”由各种关系发展成整体。当我想被人了解，我只有先了解他人，愿意把他人纳进我的心底，在互动中蜕变成完整的生命。但，不只他人，整个宇宙都充满关系的交织连结，宇宙即是关系。

288. 天下没有不成的事，世间只有不诚的人。如果你诚意面对生命，改革与蜕变自家性命，最终能发挥你的潜能。人最特殊的状态，就是生命从来不是单一属性，如果你发现“此物原来本是针，当能变化得成金”，你会坦然经历千锤百炼。

时 间：心学十二年（西元2010年）一月八日讲会主席：心照记录人:心照与会者：心华、心照。讲会主题：诚意与格物的工夫心华兄说：「这次的主题是『诚意与格物的工夫』， 想请问心照为什么要选这个主题呢?」心照兄说：「末学最近一直再诚意与格物中徘徊，很想知道究竟如何才是格物的精意。既然格物是入门的方法，那么究竟格物与诚意有和内在联系。」心华兄说：「心照认为可能有什么联系？」心照兄说：「阳明子说：『意之所动便是一物，格物既是为善去恶，那么诚意的一个方面即在格物之中。』」心华兄说：「何谓诚意呢？」心照兄说：「末学以

287. 学者不打妄语。当你想厘清问题，不知道的话就不要说，想知道的话就认真说，不要急着想表态，更不要动辄下断语，宽大的胸怀才能看清问题的本质。学者如果想要完成共创盛世的志业，就要培养开放的思想，仔细聆听与学习异见。

时间：心学二十一年（2019年）五月二十四日至二十五日论学地点：华人本土社会科学（思源学会论坛）群参与者：陈复教授、刘倩、叶震、王学安、刘莞、张辰、邵明记录人：王学安论学主题：从《理想的火焰》一文谈韦政通教授思想论学记录：刘倩在华人本土社会科学群贴出韦政通教授《理想的火焰》一文链接：https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU5ODY0MTkyOQ==mid=2247488414idx=2sn=de9de0f1aa8bd7a1d0d93a6c93c31295chksm=fe404ff8c937c6ee76fa6374a4f2811a6380ac801bbfa15d91554df10d69c950c3c255c41469mpshare=1scene=1srcid=0810TW3dr91U9