研究心得与展望华人本土心理学为终生矢志〈人情与面子：中国人的权力游戏〉这篇论文可以说是我学术生涯中的扛鼎之作。1983年夏天在香港中文大学召开的「现代化与中国文化研讨会」，是海峡两岸分隔三十余年后，双方社会科学工作者首度齐聚一堂的学术研讨会。开会之前，我知道大陆代表将由著名的社会学家费孝通领军，所以刻意写成这篇论文，准备和费老提出的「差序格局」对话。就我印象所及，这篇论文当时并没有引起与会人士的热烈讨论，可是它对我个人后来学术生涯的发展却造成了重大的影响。这篇论文经过数度修改之后，其英文版刊登在1987

在台大心理系的日子我之所以考入台大心理系，可以说是当年大专联考制度「制造」出来的一桩「偶然事件」。为了帮助学生肆应大专联考，建国中学在学生念到高二下学期时，便要求学生填写升学志愿调查表，依照学生的升学志愿，配合大专联考分组，将学生分为甲、乙、丙三组。各组学生针对大专联考的考试科目特别加强教学，这类科目，称为「主科」。至于大专联考不考的科目，则称为「副科」，不只教学钟点减少，老师在教学时也是点到为止，意思意思，聊备一格而已。由于我喜欢写辩理文章，对文史方面比较有兴趣，而且又热衷于「功名利禄」，幻想

黄光国老师自1976年起即在台大心理系服务，至2016年退休为止，春风化雨四十年，作育无数菁英才子，桃李满天下。纵然已卸下教学重担，却从未从研究的岗位上退下来，年逾七十的黄老师以终生学者自诩，至今仍保持年轻时养成的良好习惯：每天晚上九点就寝，上午两点起床写paper到六点，然后到学校继续做研究。对黄老师而言，凌晨时分大脑思维清晰、心无旁鹜，是最适合创作的时间，一点也不会觉得累。黄老师认为学者永远没有退休的一天，对于知识的渴求会随着时间越来越浓烈，所做的研究也会随着岁月的堆栈更加成熟完整。带着这样的自我期许，黄

今年七月六日，我应邀在福建心理学会主办的「第五届海峡心理论坛」开幕式上，以〈儒家文化系统与华人自主社会科学〉为题，作主题演讲。在我新近出版的《儒家文化系统的主体辩证》一书中，我从科学哲学的角度很清楚地说明：我在推动心理学本土化过程中所采取的文化主体策略。

黄光国教授在山西晋城培训智慧咨询师，全体学员聚精会神聆听他讲授何谓「华人本土心理学」。智慧咨询是心理咨询的最新发展，将传统的心学与理学整合到心理学，使得良知（自性）的智慧被带进心理咨询里，让心理咨询融会贯通儒释道的思想，蜕变成修身养性的过程。

陈复老师的学生郭建强自己设计的孔庄书院，特别挂上红布条欢迎太老师黄光国教授今日莅临讲学，其盛情感人！孔庄书院秉持着心学的精神来落实儒道会通，希望这间书院能成为阐发心灵的典范学校。

《本土心理学研究》（收录于TSSCI数据库）第46期专刊「文化、修养与灵性」，刊登了陈复教授的〈黄光国难题：如何替中华文化解开戈迪安绳结〉，该文获得黄光国教授、夏允中教授与越建东教授的专刊导读，并开启一扇了望学术远景的视野。

你是否曾经有看见古书，翻页四顾心茫然的苍凉感？知古识今与博古通今本来是华人生活的基本涵养，但如果你觉得自己已经遗失这种知能的话，不要害怕，我们来帮你按图索骥，寻觅回家的路！由国立宜兰大学陈复教授策划，特别盛情邀请享誉国际的本土心理学大师黄光国教授、望重士林的新儒学思想大师林

黄光国教授于9月7号上午莅临宜大摄影棚，拍摄「从古典看人生」这部磨课师课程，他从心理学的角度讲授《大学》与《中庸》，三个小时即完成全部内容的摄制（共计2集），陈复教授并与黄教授摄制与展开相关对谈，藉此跟青年厘清几个学术重要关键议题，整个录像过程非常顺利，内容精彩可期，预期将会让学习者从完全不一样的视野来认识古人的经典作品！