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238. 你不要想改变别人,因为你只能改变你自己,但常见人连改变自己都欠缺意愿,却会气愤别人不改变自己,结果就变成人云亦云,忙着参加各种伟大的事情,却让生命变得毫无意义,那些东西其实跟你的成长无关,却炫惑着你的耳目。
237. 人不能在自己的外面觅自己,藉由满足各种物质欲望来拥有自己,到头来你拥有的只是巨大的黑洞。自己的肉身诚然是个暂时的现象,但自己的精神恒在,如果你始终不相信精神恒在,沉溺于各种纸醉金迷的生活就变得毫不奇怪。
236. 真正的悲苦是自己心理的阴影不散,跟着过去过不去,让未来未能来,果真变成宿命的人生。终结自己悲苦的命运,完全靠自己的觉悟,只有自卑与自大的人才会在意外界的眼光,中道的人则会放开胸怀,设定目标,坚毅果决实践。
235. 学习需要人愿意忍耐寂寞,然而读书并不清苦,真正的清苦是人失去爱。当人怀着爱来学习,他会疼惜这世间的痴狂,并尽可能让自己保持清醒。清醒的人充满心灵的甘甜,他会知道爱人与被爱,更会珍惜光阴,持续让精神保持旺盛。
234. 每到过年期间,人就应该给自己暂停的片刻,问一问:“我有没有过着有意义的人生?”虽然,每个人的答案不会一样,但相同的是人要活得真诚,当你确认自己的人生意义,能让自己来到生命尽头前没有遗憾,你才能继续无畏出发。
233. 人不能靠着自己闷在心中左思右想,没有对话,更没有亲身实践,就觉得自己已经掌握智慧,明白这个世界的本质。人如果对生命心怀侥幸,总觉得精神探索不如及时行乐来得有趣,最终临老难免要带着身心痛苦,过完糊涂的人生。
232. 自性不在天上,不在任何对象化的外面,自性在每个人的身上,共同交织出互放的光亮,产生你眼中看得见与看不见的世界。让你明白:“我活着,然而我知道我已不是自我,自性在我的体内活着。”因此,自性让你的生命活出神圣。
231. 周敦颐说“无极而太极”,太极已经是本原,如何还有无极?空有不二,并不是只有“真空”生出“妙有”,“妙有”同样生出“真空”,两者相生与相成,互为缘起且两相无碍。因“空”不在“有”外,虚实相映而有心体的生生不息。
230. 心体没有时间。《金刚经》说:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”请你保持觉察活在每个刹那里,不再靠着语言拱桥,再无挂碍,再无隐藏,你已消融自我,却直视真实无欺的生命,你就能领会“应无所住而生其心”。
229. 寻求人与人的心灵契合,首先得承认人有心灵。当人承认自己的生命是个整体,这个整体的中枢有灵,身体不只是个物质体,更是个精神体,人就展开其心灵觉醒的历程,该历程的内容有共相与殊相,就需要彼此沟通来寻求心灵契合。
222. 你不能只想孩子了解你,却不了解你的孩子。你更不能自认拥有孩子,就觉得你了解他在想什么。你只有跟孩子全面对话,扣住他成长过程中关注的话题,你才能跟孩子产生紧密连结。但如果你都不了解你自己,该如何了解你的孩子?
227. 教师如同医生,都在进入别人的生命,从此改变他的身心。改变任何人的身心怎么会没有因果?因此,教师要像医生那般敏锐,更要对自己的动静举止抱持谨慎的态度,看准再出手,不能贸然只想改变人的一生,却不考虑后果与影响。
226. 英国历史学家阿克顿说:“大人物都是大坏蛋。”为何一般人常看不出大坏蛋,还总想争相结交大坏蛋呢?因为韦政通教授说:“人都有幽暗心理。”迷恋大坏蛋,就是渴望着自己无法做到的坏,这让大人物常想把一般人都当作傻蛋。
225. 你用学问看人,就能明白谁不学无术;你用权位看人,就会误认官大学问大。君子用德性涵养学问,再用学问涵养德性,然而当前德性与学问各自发展,导致人不知何谓德性,更不认真学问。要解决道术为天下裂前,先统合德性与学问。
224. 爱情就是默默的守护。年轻时谁不喜欢激情,甚至常误认激情就是爱情,但爱情如果不能细水常流,电光石火的刹那,无法带来永恒的心安理得。人生在世,谁能与你甘苦同行,直到你含笑闭目离开,你就知道何谓真正的生死相许。
223. 当你爱护认真教学的老师,老师就会爱护你的孩子,开启他的心灵,让他发挥潜能,成为认真求知与解决问题的学生。不要只把目光锁死在孩子的权益是否受损,更要关注眼前这位老师是否真热爱于教学,给老师空间就给孩子空间。
222. 当你拥有孩子的刹那,你就获得重生的机会。如果你童年没有长出你本来应该有的样子,你就要跟孩子学习,修补自己性格的缺陷,让两个人都活出光与热,而不是勉强孩子承袭你性格的缺陷,让孩子继续懊恼自己怎会有幽暗的人生。
221. 父母应该留给孩子的不是金钱与豪宅,更不是任何有价资产,而是在他们成长的过程里,培养他们做个不人云亦云的人,懂得阅读与思考,自己寻觅问题的答案,当你老了,孩子还愿意跟你倾诉心事,你就知道自己已留下无形资产。
220. 如果你很想爱孩子,却不想溺爱孩子,你就给孩子空间的同时,把他当作你研究生命的对象,不断探问他为何会做这个或那个决定,当你不只给孩子空间,更给孩子思考的空间,让他面对未知带有观察性,他就不会只想放纵自己嗜欲。
219. 父母常害怕孩子输在起跑线上,因此让孩子补各种才艺,灌注一堆知识,让孩子没有机会把天地当老师,在生活里漫无目的的玩耍,自由自在翻着想阅读的书,展开无用的思考或创作,最后,绝大多数父母终将发现孩子输在终点线上。
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