195.到现在，如果还坚持“眼见为明”的事实，相信只有实验得证为真，这是科学的迷信。科学来自假设，当你提出理论，自成圆满的系统与纲领，该理论要经得起辩论，不只在应用中获得证实，更能回答否证对理论的反驳，这就是科学。

194.你不信仰某种宗教，同样不需要否定别人信仰该宗教的自由，包括有人的信仰型态如果不属于任何宗教，我们都应该尊重其信仰自由，毕竟人的信仰各有其心理背景，但任何信仰都不能伤害自己与他人的生命，没有生命就没有信仰。

193.看着你如何做事，就能知道你是谁。做事情要办得圆满但不要求个完美，留点空间给自己与他人，让事情还能继续发展，你不损德与不招忌，则奸人会忘记你，善人会记得你，你则物我两忘，只活在自己的频率与波流中，笑忘于江湖。

192.生命不能太忙，忙中会忘记自己。只有保持心中的悠闲，才能对事情保持敏锐与精准，该出手时就出手。偏偏人如果才情高，就会被社会看重，让你在忙中忘记自己，直到江郎才尽为止。因此，懂得拒绝就是在保身，保身能涵养天机。

191.在得意中，不要忘记自己本来卑微的样子；在卑微中，不要忘记自己平素怀抱的愿望。你是谁，不是由你的地位决定，而受你的人格左右。你在得意中没有抛弃人格，则下面的人会由衷爱戴你；你在卑微中没有抛弃人格，则上面的人会由衷喜欢你。人格才能让你伟大。

190.从寒冰中，你保护着种子，静待发芽的时节；从烈火中，你锻炼出宝剑，完成利落的风貌。不用忙着鹤立鸡群，你有纯金自然会发光。当花朵绽放或剑锋出鞘的日子，你要想到盛极而衰，应该尽快在人间播洒种子，再锻炼下一把宝剑。

189.中国不是地理中央的国度，“中”本来是面旗子，人有心而有德，拿着这面旗子立于天地间，使得中国是指有道的国度。“华”本来是丰硕的果实，当我们将“中华”合称，就是指人有德性而实践于社会，复兴中华就是在内圣外王。

188.有真人而后有真知，这是因人愿意虚己，诚意面对天地间各种物事，才能获得深刻无隐的学问。做学问绝不能装高雅来故弄玄虚，更不能只想拒绝高雅，就粗鄙蛮横对待问题。知识人常会不知自己在制造假知识，假知识比无知更危险。

187.阳明学的重点在“合一”，因为冥契于心体，接着才有“知”与“行”，通过心体，你知道你本来不能知道的事情；你实践你本来不能实践的事情，不只是你的潜能获得开发，当你把握住本原，你就扩充与张开本来不曾置身的心灵视野。

186.当你关注生命的学问，就不能只想“转识成智”，更要懂得“转智成识”。只有将学问内化于生命，再将生命外显出学问，才能摆脱语意不清却自认意境很高的毛病。不能清晰论证的体证，或没有细致体证的论证，都不是生命的根本学问。

185.道德不转化成知识，根本无从教育。不要只拿表面的行礼如仪来强制约束你的孩子，却不告诉他原因，自己更不亲身实践，甚至转个身就表现出对该人的厌恶。让你的孩子因你知行不合一而发生认知错乱，比对他直接发脾气伤害更大。

184.不论对任何人而言，养心就是治疗，咨询师固然需要养心来涵养能量，当咨询过程里流露平和沉稳的思维频率，更能帮忙当事人滋补能量，从中调整思维并改变气质。咨询师需要仔细聆听当事人说什么，更需要给出厚实如海洋的关怀。

183.世间就是作用与反作用的交相来回。你要获得怎样的对待，你就怎样对待别人。因此，孔子会说：“己所不欲，勿施于人。”人生就是在锻炼灵魂，懂得如何从“不落因果”来到“不昧因果”，在前行中精敏观察思维，保持心境如一。

182.有人觉得世上最难的是人际关系，殊不知世上最难的其实是本我关系。当自己活在充满原始欲望的感受里，不能清晰画出面对欲望的红线，尤其不能跟自己的性格和解，总是想要藉由向处攫取来喂养欲望，这样的人生就会被称作颓废。

181.胜利有时，失败有时；奋斗有时，保守有时；欢乐有时，悲痛有时。幸福或挫折来得都不突然，你只要带着心体，坦然面对你每个时间发生的事实。当外人与外境并不希望你活出自己真实的样子，请你不要忘记笑着点燃内在的光明灯。

180.心理咨询的过程如果有跨文化的视野，当能看见相同时间里不同空间的生活风格，经由对比来让当事人发现人生可有各种生活态度，这对当事人面对的高压是种精神的释放。了解人类的多元生活，这是心理咨询师应该具备的知识素养。

179.心理咨询师不能只知当前时空背景里的案例，更应该从历史中看见人生百态，发掘各种耐人寻味的案例，当人有身心适应的问题，不正常来自他无法接受当前时空背景的思维与价值？从历史经验取案例来对话，当能让当事人视野大开。

178.人是解决自己问题的专家，问题只在人常不知道自己问题是什么，甚至常觉得自己什么问题都没有。承认问题就是解决问题的起点，心理咨询旨在藉由对话让两人共同发现问题，如何解决自己问题，最终是咨询师与当事人各自的责任。

177.如果你无法独立面对自己的生命，如何能期待任何人因为跟你的互动而感到充实？任何关系建立前，人首先要与自己的本我对话，构筑最坚强而深刻的关系。当这层关系稳固，你才能知道如何面对人群，面对物质，甚至面对整个宇宙。

176.读书的目的在发现自己。如果你发现有人不喜欢读书，那只是因为他没有从书中看见自己，否则怎么会有人出门前不喜欢照镜子？正因好书如明镜，人希望出入于社会的江湖间，从镜中看见更深刻的自己，你的气质就因读书相应变化。