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王岳
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发布于：2020-06-27 17:40
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格物（一）：《大学》中有关格物的记录

《大学》原文：


古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。


「格物」作为《大学》八条目中的一个组成部分，有着非常重要的意义，但是《大学》对此并没有进行详细的说明。末学接下来会收集各位学者对此的解释，综合起来进行思考，以期能够在这个领域有所收获。


王岳谨识


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发布于：2020-10-12 18:50:26
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格物作为《大学》八条目的起点，也作为内圣外王的关键核心，宋明儒学对「格物」的诠释反映出其不同的思想主张。
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发布于：2020-06-30 16:27:42
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阅读完毕。细品这段话来看身边人，有位前辈引起末学的关注。在位时，身正、家齐、孩子优秀，在技术、修养方面不断提点帮扶下属，但凡和其共事者均被其操守、素养、德行折服，且从他身上学习到很多修身立命的工夫。去年他退位，把空闲出来的时间全部交付给了老母亲，每日想尽心思服待老母，直到前一阵老母亲辞世，年近花甲伏地垂泪。这位前辈是末学见过“修身为本、齐家兴业”的典型，也是末学敬佩尊崇的人。
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