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王岳
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发布于:2020-05-27 11:25
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钱穆《中国思想史》——老子


原文摘录:


钱穆先生对老子思想的阐释,可以归纳为两个部分:

一个是对于「道」的解释;

一个是人如何效法「道」。


对「道」的解释:

宇宙一切原本于「道」,开始于「道」。从道中先有法象,再有万物。万物分析到最后就是精气,精气运行,有不变的规律,生出宇宙一切现象。精气尚且可说,道则无可名说,却又是一切的源头。


道是运行向前的,到某一限度会回归的。此种运行可信,人该先明白。


人如何效法「道」:

首先当明白此道呈现之象,天地间必然有两种相反现象的对立,这两种对立现象又常向其相反处变动。所以道虽永远向前,却是无往不复。现象的变动,起始常甚微,到后则甚明,人则当明白得此微处,然后知道如何自处。


道常向相反处运行,人若先处在自己不想要的一端,正可走向自己所想要的一端。

老子是一谨小慎微者,步步留心,处处在意,永远像是在犹豫、畏缩、观望,掩藏着真态度来随机应变。因为精于计算,所以有他「无为」的主张。(站在源头处,所以近似于无。)


老子思想,最崇尚自然,但还是最功利的。最宽慈,但还是最打算的。老子竭力主张尚法自然,尊道贵德,而达于天人合一的境界。他的心智表现,是最深沉,而又是最简约的。


出版发行:九州出版社
地址:北京市西城区阜外大街甲35号(100037)
出版时间:2012年4月第1版
书号:ISBN 978-7-5108-1407-5


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发布于:2020-05-31 23:31:37
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老子是一谨小慎微者,步步留心,处处在意,永远像是在犹豫、畏缩、观望,掩藏着真态度来随机应变。


这一说法似乎对老子充满了贬义,如果老子是一个胆小鬼,那他的「无为」又何堪称为智慧呢?

2楼 2020-05-31 23:31:37 收起回复

  • 王岳 回复 劉莞:

    回莞师姐:

    「老子是一谨小慎微者,步步留心,处处在意,永远像是在犹豫、畏缩、观望,掩藏着真态度来随机应变。」

    说老子「永远好像是在犹豫、畏缩、观望」,这是在描述老子思想呈现在外的一种行为表现,但是他的内心是否也同样在犹豫、畏缩与观望,那就未必了。所以,我们从这段叙述,很难断定钱穆先生是在讲老子是一个胆小鬼。

    钱穆先生对于老子确实有着一种批判,究其原因,大概是老子太注重自然之道,而对于人的存在多有忽略。他只想依这个道来指导人生,把人当成蝼蚁般编织在他的框架里,来配合完成他的目的。老子讲「无为」,后来却会发展成为权谋术数、阴险狠鸷的黄老之学,这背后不是没有原因的。


    王岳谨识

    回复 2020-06-03 18:07:48

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