深度本体论
和以往各种研究取径相较之下，批判实在论有两点最重要的突破：1、就哲学层次而言，将重心由认识论转移至本体论；2、就本体论层次而言，将重心由事件与事态转移至（产生这些事件与事态的）结构与机制。巴斯卡的先验论证认为，「实在」是由三种重叠的范畴所组成，分别称之为「事实」、「真实」与「实在」。「事实范畴」是指我们所知觉到的事物范畴，「事实范畴」中的「经验」，预设知觉对象具有「不变性」，源生自「不变的实在对象」。「事件」是指「事物的实质变动」。由于并非所有发生过的事件都会被我们知觉到，巴斯卡认为，「事件的范畴独立于经验之外，在缺乏经验的情况之下，仍然有事件的世界。」
于「事实范畴」与「真实范畴」两个领域之外，还有一个包含「实征经验」、「事件」、「机制」的「实在范畴」。巴斯卡认为，促使事物产生实质变动的，是事物本身所具有的「底层结构」或「内在结构」，其中含有一种促使事物发生作用的「机制」。一个事件是否发生，取决于事物中的「机制」是否被启动，并让事物发生作用。世界中的种种机制，虽然很少在真实范畴中显现出来，尤其更少在事实范畴中为人所指认，但它们确实实在。
王岳谨识
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