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邵明
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第一章第四节 :伊利亚学派(一)齐诺菲尼斯⊙傅伟勋

本文源自《西洋哲学史》第一章,傅伟勋著,三民书局,2017年1月

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发布于:2020-02-18 20:36:12
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齐诺菲尼斯认为单一神才是真实的宗教,而多神宗教导致了人的堕落。而单一的神——上帝则有着「一而一切者」的存在。并且有着不变不动,永恒宁静的性质,这很像六祖慧能描述自性中的「本无动摇」的性质。


张辰敬上

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发布于:2020-01-24 04:16:17
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齐诺菲尼斯的主要思想:

 

齐氏的宗教思想,在消极方面表现反拟人论论调(不同民族描绘出的神,都与这个民族的某些外在特征相似,所以齐氏认为把神拟人化是荒谬的,神因此丧失掉应有的尊严),在积极方面则为一种单一神论,以替代传统的希腊多神教信仰。齐氏认为社会改革的基础在于宗教改革;惟有单一神论才是真实的宗教,拟人论的多神教是社会道德沦落的根源。

 

齐氏称上帝为「一而一切者」,从这个角度来看,齐氏的上帝应该等于宇宙的统一整体,而不是超越性的神格,这与古印度人「梵我合一」的思想接近。这是一种泛神论主张。可是他又说「他以心中的思想,毫不费力地促成万物的运动」,从这个角度来看,上帝又有超越性的性格,与亚里斯多德「原动者」的思想接近。另外上帝还可以随心所欲的统驭宇宙的一切,不变不动,且不可分,永恒宁静而无挂碍。齐氏的这种思想孕育着巴门尼德斯的存在论思想。


末学邵明敬上

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