【原文】
须菩提白佛言：“世尊，颇有众生，得闻如是言说章句①，生实信②不？”佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，后五百岁有持戒③修福者，于此章句能生信心，以此为实。当知是人，不于一佛二佛三四五佛④，而种善根⑤，已于无量千万佛所，种诸善根。闻是章句，乃至一念生净信⑥者。须菩提，如来悉⑦知悉见，是诸众生得如是无量福德。”“何以故？”“是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相，无法相，亦无非法相⑧。”“何以故？”“是诸众生，若心取相，即为着我人众生寿者，若取法相，即着我人众生寿者。”“何以故？”“若取非法相，即着我人众生寿者。是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说汝等比丘，知我说法，如筏喻⑨者。法尚应舍，何况非法？”
读感：学习是精神实质的传递，既不是把经典奉为圭臬与教条，也不是以追求各种「相」来外显于他人，这就是着相。「知我说法，如筏喻⑨者。法尚应舍，何况非法？」是指，一切经典与法门都是获得觉悟的工具，如同乘舟渡河，到达对岸了就不必再背着船走了，这也是《庄子外物篇》里「筌者所以在鱼，得鱼而忘筌」的意思。
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