《金刚经》【第二品善现启请分】

《金刚般若波罗蜜经》即：《金刚经》

时长老须菩提在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心。唯然世尊。愿乐欲闻。

读感：

这段文字是须菩提向老师释迦摩尼提问的记录，如果有人发愿想获得佛的觉悟，去除妄心与烦恼，应该怎么做呢？释迦摩尼回答说，就像「发愿」本身一样安住觉悟，就像「发愿」本身一样去除妄心与烦恼。释迦摩尼的回答，如马赛尔讲的「信仰本身就是未见事物的证据」，人的「信」本身就是「实在」的，而人的言行都是其所信对象的证据，这就是常说的「证道」。没有「发愿」本身的向度，就没有可被安住的内容，何为妄心，何为烦恼就没有了界定的标尺与意义。如果人的生命有了归向，妄心与烦恼被察觉的背后，就是因为人的精神有想离苦的愿力，故有「烦恼即菩提」这样反省与醒思的工夫。

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2楼 2019-06-10 21:30:53 收起回复

曲龙龙 回复张辰:

谢谢道兄！

曲龙龙敬上

回复 2019-06-23 20:26:26
张辰回复 曲龙龙:

如同：「吾欲仁，斯仁至矣」，你想有「仁」的当下，就已经拥有「仁」了。

张辰敬上

回复 2019-06-20 09:55:41

我也说一句

孔戴戴
: 等级：普通会员; 头衔： 注册会员; 星数：; 帖数：131; 精华：0; 积分：101; 消息：; 查看资料

发布于：2019-06-08 14:56:18

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1.马赛尔，毕业于中国传媒大学，硕士研究生。曾在北京人民广播电台主持两档音乐节目；声音条件得天独厚，为数十部电影、近百部动画片配音；为中央电视台、湖南卫视、旅游卫视等多家电视台录制配音作品。
2.「信仰本身就是未见事物的证据」相信，本身就会产生能量。团体活动里，六个人可以用食指托起另外一个人的身体让他高高耸立，这就是相信的力量。
3.没有「发愿」本身的向度，就没有可被安住的内容，何为妄心，何为烦恼就没有了界定的标尺与意义。从这句话来看，「发愿」是一个人觉悟后离苦得乐的一种方式。还有一些人，他们没有经历过大灾大难，也就无从发愿向度。在小知小觉里，同样会使得他们修养身心，安心妄念。