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王岳
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第七章:波柏的进化认识论(下)《社会科学的理路》⊙黄光国


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科学的判准

实证主义的目的是要区分科学和形上学,将形上学逐出科学的领域之外。波柏则进一步区分出「科学」和「非科学」,认为两者的界线在于是否能够被经验所否证,非科学包括伪科学,也包括数学、逻辑等不受经验检验的学科。伪科学号称能够解释一切经验事实,却又无法接受经验事实的检验。波柏强调,这种区分绝无想要取消「非科学」的意图,两者都包含着真理和谬误。波柏把力图对某一个理论加以否证但暂时还无法否证的严格检验,称做对理论的「佐证」,只有经过严格检验的理论,对人类知识的累积才有真正的贡献。波柏并且使用「逼真度」的概念来解释科学进步的标准。

三个世界的理论

波柏提出三个世界的理论,世界1是我们生活于其中的客观物理世界,世界2是人的主观精神世界,,世界3是人类精神活动对象化后所形成的客体世界,包括客观的知识和物品。世界3中的人工产品和文化产品,是人类利用世界1的材料制造而成,其一旦产生之后,就与人的主观意向无关,而成为了独立存在的「实在」,并为全人类所共享,使人类能够据此继承并且进一步地发展知识。波柏认为,科学发明是从问题开始的,问题能够激发出人的创造性,而问题在没被发现之前也是客观存在着的,波柏基于此提出「潜在性宇宙」的理论,认为现实宇宙只是许多种潜在可能性的宇宙之一而已。

王岳谨识
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