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鄒祥
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发布于:2018-11-13 22:30
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礼治秩序◎费孝通

本文选自费孝通著作《乡土中国》,北京大学出版社发行,2012年10月第一版。

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发布于:2018-11-13 22:30:28
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一、人治与法治的区别不在于人与法,毕竟法律也是靠人去解释与执行,而是在于维持秩序时所用的力量和所根据的规范性质。

二、乡土社会不重视法律并不是「无法无天」,而是自有一套维持秩序的方法。虽然老子也设想过在小范围之内人只要凭着自己的良知,不需要靠外力维持就能相安无事。美国信奉古典经济学理论的人也反对人为的「干涉和「统治」来维持秩序,冥冥中会有看不见的手将一切调节至合理的状态。

三、礼并不代表文明,当礼变为了教条就会杀人,甚至古代或一些部落的礼会非常残酷。礼是社会公认合适的行为规范,礼和法律的区别是礼是靠传统来规范,是法律是靠政治权力来推动。

四、文化就是传统,是一代代人的经验总结和传承。乡土社会中人口的流动比较小,获取资源的土地也很少变动。所以只要遵循先人的经验就足以解决生活中的很多问题。有些经验只去遵循渐渐模糊了它本来的内涵,久而久之它就会被赋予魔力,人们也会对它产生敬畏感。

五、礼不是靠权力推动,是从教育中养成。当人逃脱了法律会骄傲,违背了礼就会如十目所视十手所指无所遁形。
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