1.法家完全走现实主义的道路，摆脱传统的一切束缚，不尚空谈，不讲道德，除了法家的传统之外，几无一不遭到恶评。
2.在韩非看来，孔、墨所说的尧、舜，都是在经验上无法印证的，拿不能印证的玄想作为立论的依据，非愚即诬。
3.依法家，社会只允许两种人存在，一是劳动者，一是战士，除此之外都是「奸伪无益之民」，这是从极端现实的角度出发的极为狭窄的标准。
4.韩非认为历史永远在变，没有任何值得遵循的恒常的东西，这是一种彻底的尚变历史观。在位的统治者常因循成习，是因为不敢去改变人民的苟安之心。
5.政治是以处理权利问题为中心的，法家以外的其它各家都没有认识到这个核心，法家基于现实主义认识到了这个问题。在民主制度产生之前，政治要求成功，权利必须集中在国君身上，为了维护权利，可以完全不顾及民心，用术来驭臣，用法来制民，法是教化的唯一标准，执法的官吏是学习的唯一典范，教化用来作为政治的工具以外别无目的。
末学邵明敬上
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