末学的理解和总结：
读完这篇文章，结合钱穆先生的《中国文化史导论》，感觉西方文化很像是真菌一样，不断地分裂、派生出新的文化，譬如美国、澳大利亚等，又像是藤蔓一样，不断蔓延、控制其它弱小的文化，譬如对亚、非、拉的殖民。而中国文化像个巨大的漩涡，不断将周围的文化吸引过来，能同化则同化，消失在漩涡中，譬如周边的游牧民族，不能同化的，也至少给予了很深影响，譬如日本、朝鲜、越南等。一个向内融合，一个向外宰制，文化上两种截然相反的特征，使得中国很难全盘西化。想起杨国枢教授所说的「我们所探讨的对象虽是中国社会与中国社会中的中国人，所采用的理论与方法却几乎全是西方的或西方式的。在日常生活中我们是中国人，从事研究时我们却变成了西方人。」百年来，中国人学习西方的学问却并没有真正内化成功，造成了日常生活和学术领域的割裂，而西方对于中国也有颇多误解。中国对于西方来说是个挑战，西方对于中国来说也是一个挑战。
原文整理成pdf档如下：
中国人生哲学第一讲（上）.pdf
中国人生哲学第一讲（中）.pdf
中国人生哲学第一讲（下）.png
本文选自钱穆《人生十论》之〈中国人生哲学第一讲〉。
广西师范大学出版社2004年5月第1版。
出版人：萧启明。
图|来自于百度图片
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