阳明先生在〈达储柴墟〉里说：「说到朋友会相互称作朋友，这是因为『道』与『德』的关系。天下至大就只有『道』，天下至贵就只有『德』。道德的存有，年龄与地位都不能干预影响，这样的朋友就象是我们的情谊。任何人如果没有『道』与『德』，却只有显贵与高寿，那就只是有显贵与高寿而已，不能就跟着误认他们有『道』与『德』。然而，这样的人，与他们见面的机会自然比较希罕，不是有事情来临，需要应酬，否则根本不需要花时间见面。这样的人，想要与敝人交游，最好能随俗持着候立学生的名义来看敝人，如此则敝人就随俗，按照候立学生的名义来对待他。这就是俗话会说：『人做某件事情如果不能成全大义，却同样无害于大义，那就从俗没有关系。』」
如果人要靠应酬交际缠能成就事情，那他会成就出的事情，大概就只是需要靠应酬交际来利益交换的事情。人这一生，最低限度是什麽事情都没有成就，然而，你是个充满喜乐的人，你紧紧与自性合一，内在的精神富饶，却过着平实而简单的生活。这样就已经很需要大能量了。绝大多数的人，这一生想要安静活着，却总是有「树欲静而风不止」的颠沛流离感，他或许能交换出大量的利益，却往往想跟家人温馨吃顿饭都不可能，大家各自过各自的生活，偶尔难得坐在一起吃顿饭，都会因为情感的疏离而话不投机，彼此都觉得很勉强。会跟你共同吃饭的人，却总是想跟你交换利益的人，你的人生彻底活在虚情假意的应酬里，这还不够悲哀吗？与其这样，还真不如就只是个「没出息」，却充满喜乐的人，这样的人还能去爱人，还有人愿意去爱他。
人不应该消耗精神去应酬，因为人能活着真是个奇迹，很不简单，怎麽还能把这仅有的精神拿去跟人虚情假意呢？人如果有大本事，就靠着真情实意去与人交往，去凝聚做事情的本钱，去推展各种能量的汇合与发散，如果不能做着真情实意的事情，那就不如不做任何事情。这就是敝人提倡的「诚意」。常有些老奸巨猾的中年人，会嘲讽敝人没有什麽社会历练，太过于理想化，敝人今年已经三十七岁，正就是阳明先生在龙场悟道的时间点，看过世人的尖酸刻薄尚不能说是巨量，但，仅有的生命经验，已经够让敝人决志此生宁可贫困潦倒，什麽事都无法成就，都不要靠应酬维生！绝大多数的人，拿年龄与地位来做决断一个人成熟与否的标准，这种社会化的衡量，使得他们会看见的上师，大概就是目前高龄九十二岁的台塑集团的经营天神王永庆了，哪里会有丝毫心性的意蕴？
人，宁可没出息，不要浪费时间于应酬。自大学时候起，就不断看见学生要拿父母辛苦赚来给的零花钱，去请老师客，美其名称作「谢师宴」，这固然不能说不是种「尊重老师」的意念使然，然而，这里面有没有应酬的心态？如果那些老师不能主宰你的成绩的生死，你还会想请老师客，或者，你愿意请老师客，却不会在背后去跟人说他的坏话，那你就真的是诚心诚意在尊重这个老师的学问了。念大学就开始学习应酬，出社会还能免于不应酬？应酬，应酬，应酬到最后，你就只是个俗人，只能活在靠人际关系来帮你打通关节，内里却因为对心性的摧残与压制，而使得人格变得很扭曲，自己都瞧不起自己，这难道不是更没出息？人的出息，不能靠世人的眼光来论断，如果你要靠世人觉得你有出息，你缠相信自己有出息，那你就是真正的没有出息了，因为这种荣耀瞬息万变，而你的心性跟着蒙蔽与浮沈，无法自作主宰，生命就会自觉很卑微。
