心学伏羲氏⊙陈复

有弟子问阳明先生说：「世道每天不断在沈沦，太古时候的气象，要如何能再度看见呢？」阳明先生说：「每天都能呈现一个纪元的循环。人在清晨时刻起身端坐，尚未与任何外物交接，其心灵呈现出清明的景象，这就如同在伏羲氏的时空赏玩一般。」（出自《传习录‧上卷》第七十二条）

很多人常在忧虑着「世界末日」的问题。这种忧虑的源头，本来应该来自怀着上帝会「终极审判」的基督信仰，接着才会有「末日」的想法，而且，这样的末日来临，对信仰上帝的人来说，本不应该忧虑，反而应该满怀喜悦与感恩，因为世间的不义与不平，都会就此获得公正的眷顾与治理。但，现在很多人忧虑着「世界末日」，其忧虑却无关于信仰，而是看见地壳与气候正在剧烈变化，因而深感恐惧，加上社会长期弥漫着「人心不古」的笼统印象，自然而然会对人自身的存有产生极大的挫折与不安。

世道每天不断在沈沦，这种说法本身就是个伪命题。不要对我们无法看见的时空就轻易称作古时候，然后将其幻想得如何美好，人类从来就不曾活在这样的时空里，从石器时期到网络时期，人类社会都有各种层出不穷的困难需要面对与解决，地壳与气候从来都在不断变化，灾难从来没有停止降临，问题的症结，只是世人从来无法正视自己，优先面对自身心性的盲点，共构出人类整体的觉醒，却老是在忙着想解决身外的问题，其结果却是这些身外的问题从来没有被解决，却通过前面的人自认的面对与解决，让其蜕变出新的样态，留给后面的人来声称要面对与解决，如此不断循环下去。

当人愿意正视自己，他就会发现这剎那就回归太古，而且，本来并没有时间，哪里会有古今的隔阂？我们练习静坐，就是希望打破身内与身外的隔阂，让个体的心灵呈现出整体的心灵，使得自我蜕变为自性，当人的心灵呈现出清明的景象，洋溢着无限的智慧洞见，他并不需要去伏羲氏的时空赏玩，因为他自己就是伏羲氏。而且，我们还要特别指出，阳明先生征引伏羲氏这个宛如神话里的领袖来做譬喻，其实确实有着深意，伏羲氏被中国与印度都视作创世者（印度的梵文称作Shiva），传说他在距今七千年的新石器时期现身，替人类设立各种典章制度，这是第一个「世界本体」（至上意识降临的肉身），当人能跟宇宙本体完整合一，再开人类的新纪元，他确实就会是伏羲氏。