自性技艺学⊙陈复

阳明先生说：「知道是实践的开始，实践是知道的完成。圣学只是同一个工夫，知道与实践，本不可分开成为两件事情。」（出自《传习录‧上卷》第二十九条）

心学不割裂人的意识，这个意识直接来自于自性，因此无显无潜，其显潜意识同进同出，川流不息，这使得其意识无内无外，直来直往，故而无人我的区隔，因此能感应他人的意识，其实本不需要称作神通，因为那都来自同一个自性。这样的意识，其知道本身就已经是实践，或可视作实践的端倪，然而无法自外于实践，这样的意识根本无法产生自我，或者，其自我只是个虚灵的躯壳，如实展现在人间的权且设相，这使得其根本没有利己的命题，因为利己都是在利人，利人都是在利己，岂有自私可言？因为无我相，因此无私意，其意识的挥发都是道情的给出，这就体现出万物一体的事实。

心学是个「自性技艺学」（technologies of the Self），其对本体的本质（无宗教属性）认识，并开展出领会本体的技法，使得其具有融合知识与心性的双重特征，因为其由心性出发，因此会产生原创的知识（original knowledge），因为其兼容并蓄各种身外的知识，因此会滋补本有的心性。要演绎这门技艺，就得要把握住本体，作为入门者，则要惦记着本体，真情实意的做着每一件事情，如此简单利落，就是活在心学里。常有人会这样问敝人：「要如何确认自己不是活在私意呢？」其实，何需如此自苦？只要念念不忘本体，认真去做着事情，给出的意识就来自于自性了。并且，这个念念不忘，不能由字面来理解，其真实的意涵就是保持觉察，来观看全部的正在发生的事情。