339. 你全心全意去面对你从来都相信的事情，即使事情本身的规模与格局并不大，都会因为你的真诚而让事情变得意义非凡；你不愿意全心全意去面对你全来相信的事情，即使事情本身如何有内容与价值，都会因为你的不诚而变得黯淡无光。

338. 人心中孕育的成见是一座大山，最可怕不是山的高，而是人常用这座山来区隔出你我，预设他人的言行要获得自己的认同，就只有其愿意低头攀登你心中这座山。没有人想当愚公移除心中的山，我们只能看见人各自站在山顶蔑视群伦。

337. 当你发现两件事情或多件事情彼此性质本来毫不相干，却在相同时序里展开某种前后交相呼应，并且对你产生幽微的暗示或警醒，这种因缘叠合的现象就是共时性经验。人应该藉由记录与观察该经验，来磨利自己立身处事的敏锐度。

336. 当社会越纷乱，你就越要安静，不要强迫自己在疯狂的群众中表态，因为你只需要对自己的生命忠诚，并没有对群众有丝毫的义务与责任。了解事情的本来面目何其不易，你尚且未能认识自己的本来面目，更不需要跟着社会舆论起舞。

335.　集体拒绝思考与学习，却对于社会现象盲目表态，只能接受群众流传的单一指令，不允许反省的意见，这时公民就会集体组成低智商社会。不要相信群众就是真理，集体拒绝思考与学习的群众，会把破坏社会的法治与秩序都当作真理。

334.　当社会集体显意识背离人的文化集体潜意识，社会就会被撕裂，人的心灵会被压抑而受创，精神问题跟着层出不穷滋生。文化来自文字，文字记录与保存群体长期累积的生活智慧，生活智慧只能经由反思去芜存菁，不能诉诸强权抹煞。

333.　国族是种认同，认同来自社会在塑造与凝聚集体显意识的过程。国族认同如果被撕裂，人与人不再有共同的集体显意识，社会就会出现混乱与裂解。人不能超越于社会外来安顿一己生命，因此国族认同需来自文化集体潜意识的事实。

332.　人在做，天在看。不要误认沉默是金是明哲保身的最佳视野；不要误认盛气凌人是胜利在望的制高位置，你的低调或高调，背后都来自心念，这些心念的观察者不是别人，而是每天陪着你行住坐卧的良知，良知就是上天给你的护法神。

331.　人不可不知书达礼，“知书”的目的就在于“达礼”。礼节并不是自由心证的言行，这是生命应对进退的节奏感，像是跳探戈，你前进与我后退，彼此间的舞动有某种暗合自然的节拍，你把握住节拍的主旋律，你就能在社会中活出自在。

330.　光阴有限，我们只能跟能对话的人联结，因为我们彼此频率相通。如果有人不想了解你，却喜欢批评你，当你沟通无效，何不将其搁置，放宽胸怀，去做更值得花精神的事情？天地何其辽阔，我们是人生的过客，要让生命意义最大化。

329.　历史记忆可被重塑，文化集体潜意识却持续深藏在你心底，使得你或基于个人情感需要否认事实，爱恨情仇与动静举止却继续呈现你否认的事实。如果我们想让生命表里如一，就要认清自己的文化集体潜意识，依据事实完成历史记忆。

328.　历史本来是个申论题，然而，在申论前，人不应该如此习惯在不知不觉间已被灌输各种意识形态，说着鹦鹉学舌的话语，没有意识到内容并不真出自你的认识。当你在历史古碛中踏查，你会发现人总是在身历其境的过程中学会反思。

327.　你如果重视人际关系甚过是非曲直，这是因为你只从自我的角度出发思考关系问题，未曾认识“天、人、物、我”共构出完整关系面向，当我们通盘思考这些关系面向，你会发现真相不能被拿来交易，没有黑白的人生才是黑白的人生。

326.　当你探索心灵每个变化的意念点，你就能知道自己的思维正如何由点发展成线，从而交织成完整的面。思想都有型塑的过程，人常宁愿直接抒发思想，却不愿意费神观察自己产生思想前的意念状态，这就是人有思想却没有心性的原因。

325.　孔子说：“以直报怨，以德报德。”教授当然应该下神坛，但不能换成流氓上神坛，真正的儒家要懂得辩论议题才能涵养德性，把道理与观点说得清楚透彻，而不是摆着清高的样子，计算人情与面子，把是非曲直当成应酬交际的筹码。

324.　年轻人喜欢彰显自我，这是该年龄阶段很自然会有的愿望，但彰显自我的过程要跟社会对话，不能因为彰显自我却让行动变得复杂与纠缠，只有敏锐精确才能呈现自我的价值感，并且，年轻人要给出空间，体会人不见得需要彰显自我。

323.　当你觉得有人在背叛你付出的情感，其实，背叛你的是情感，而不是具体的人。你长期使用情感来决策，却不详问事情本身的是非曲直，使得你一直被情感背叛，却不是真正“知情”，结果你被搅得非常疲倦，事情却常剪不断理还乱。

322.　你要把神当作人，了解神只要愿意跟人间祸福与共，同样在面临各种离合悲欢与喜怒哀乐，神只是活出更纯粹精神的人；你同样不要轻看人，了解人只要愿意坚忍不拨与奋斗不懈，开创史诗般的生命历程，其背后都具有心灵的深意。

321. 每个人都希望智慧照亮他的生命，但不是每个人都愿意活出智慧的生命，因此智慧只有照亮他卑微的样子，他反而睁不开双眼，无法直视智慧正闪耀的光芒。如果智慧孕育在你心中，通过你的眼睛往外温柔放光，你就变成智慧本身。

320.　孤独并不是周围没有人，而是你并不认识自己，然而，如果你想要认识自己，却需要从孤独开始，探索人为什么始终觉得别人不了解自己，但却始终不愿意了解自己，接着发现独立并不是孤立，独立的生命中，其实生命彼此紧密相依。