379. 阐发阳明先生的学问，不能只从历史中探索，更要从现实中探索。唤醒个体对心灵的自觉，让自我蜕变成自性，恢复“天、人、物、我”四大面向里的六种关系，这既是内圣外王的历程，更是后人继承心学应该持续发展的思想脉络。

378. 人的心理很复杂，但真正让人变得如此复杂，症结在于人的文化。如果没有文化，人的内在将只有原始集体潜意识与万物集体潜意识，但经由文化的沉淀与发酵，人不再靠本能活着，你的意识从中蜕变出个体，成为你心中愿望的自己。

377. 不论诉诸如何宏大的愿望，都不要牺牲生命去做背叛你文化集体潜意识的事情，你不该活在负罪中，让你的情感与理性被撕裂。其实，声称跨越文化的普世信仰，或可帮你挣脱眼前的痛苦，却常在你意识中发号施令，让你忘记你是谁。

376. 当人对概念的眷恋超越自己，他如同先民对巫术的畏惧，都来自于对自己的无知。人如果对概念的狂热让他不惜牺牲生命，却不肯基于珍惜生命来了解自己，症结只是因为他不知道自己内在含藏有富饶的沃野，他只看见眼前一片荒芜。

375. 不要因为有人乍看跟你站在同一阵线，就容忍他用话术对人讲话，他今天可用话术去折磨对手，明天就可调转枪头，用话术来折磨你。人如果行翻云覆雨的讲话，自己或许洋洋得意，觉得聪明过人，最终将自食恶果。做人信实才有恒福。

374. 不要轻易声称爱你的敌人，但你心中首先不要有敌人。当你发一念仁德，你对待人的状态就会变得不一样，即使本来对你有怨恨的人，都会感受到你的变化。世间有因果，不要争着报复伤害你的人，你的重点在解决问题来圆满人生。

373. 你是谁？这不来自你表面的政治声称，而来自你实质的文化认同。如果你高度重视教育，跟父母有永恒的心理纽带，关注亲子关系，从整个家庭衡量人生，常在各种关系中思考自己立身的位置，就文化脉络而言，你是你不敢声称的人。

372. 儒佛会通可用于体证的深化；中西会通可用于论证的深化，两者应该并行不悖，体证获得的经验与论证获得的知识，都是人涵养生命不可或缺且相互滋养的内涵，因此，人不该再有名相的自我设限，要兼容并蓄发展成更恢弘的儒学。

371. 懂得如何观看历史与新闻都是种公民素养，观看历史需要文献考察，观看新闻需要媒体识读，两者背后的原理本一样，就是从纷乱的事情中抽丝拨茧看出真假始末，阅读者需要当明察秋毫的法官，看谁在说真话，接着做出精确的公断。

370. 人活在各种社会压迫感中，常常忧虑自己的寿命长短，心想如果自己志气很大，却寿命很短，生命将会有遗憾。症结就在于你的志气能否具有德性的意义，当你不再只是在实践自我，更能德泽众生，你就会发现“大德者寿”此言不虚。

369. 没有任何洞见可靠着压抑潜意识而获得，并且，你藉由鹦鹉学舌，高举远离自己文化脉络的思想，同样无法帮你解决生活中正需要立刻抉择的难题。但你却会因为流行与跟风，轻易相信大众的说法，毫不犹豫做出来日后悔莫及的决策。

368. 你对这个世界感觉无奈甚或无望吗？人脑越来越复杂，让社会变得越来越纷乱，每个人都持着自己的理由来控诉不公，但我们究竟能做什么？除了蜕变出一个更美好的自己，否则别无他法，这就是生命需要涵养精神来洞悉世事的理由。

367. 人要活得尽可能简单，集中精神落实能将生命能量最大化的事情，在过程中不忘追求道义，至于富贵荣华则应该看淡如浮云，毕竟人爵易失而天爵难得，宝贵荣华总会让你烦恼，做个活出自己本来面目的人，则你始终过得自在而纯粹。

366. 前人牺牲生命创立的事情，后人尽管不再牺牲生命，却应该牺牲青春维系其不坠，对价值的坚持，这是我们彼此缔结的深刻关系。人能免于恐惧说自己想说的话，做自己想做的事，能爱人与被爱，这就是我们子子孙孙都要坚持的价值。

365. 你怎么交给孩子自己心中最在意的宝贝，孩子就成为你愿望的样子。你交给孩子智慧，孩子就成为贤人；你交给孩子财富，孩子就成为商人；你交给孩子愤恨，孩子就成为仇人。你希望社会有什么样的未来，你现在就要怎么面对孩子。

364. 如果有人被自己相信的人期待成为精英，被看见，他就会踏上成为精英的道路，因为情感紧密的关系会使人愿意出类拔萃。然而，真正的精英要将爱施于人，他心中没有阶级，知识不是拿来骄傲于人的工具，而是用来解决苦难的利器。

363. 当你认真做工夫，才会发现内在自成宇宙；当你不承认人有工夫，你就只会把意念往外寻觅幸福，到处碰壁却不放弃希望，毕竟你始终只有眼前这个宇宙。心灵静则国土净，世界的动荡首先来自人的眼睛往外看，漠视自己心中的宇宙。

时间：心学十二年（西元2010年）三月七日、十四日主持人：声人道学记录人：声人道学与会者：心华道学、心照道学、心启道学、孝儒道学、常易道学讲会主题：物质与精神的平衡将如何取得讲会实况：本次讲会因网络问题，因此横跨了两次的时间。第一次的讲会，仅针对主题做了各自的陈述，然，因为主持人声人道学对议题的掌握不足。因此，在第二次的讲会转换了议题，直接针对自身面对心学学习的困境予以讨论，故本次记录会呈现两个的内容。这是首要必须说明的。讲会开始，先由主持人进行讲会主题发言后，希望大家针对陈复教授近日刊登在《中国时

362. 人的生命不如意，不要立刻无限上纲成社会对你不公，从而掩饰住自己本来该克服的生命难题；更不要轻易把社会当作攻击的对象，来抵销自家生命的卑微感。恢复你生命本来的完整自足，就不要藉由打稻草人来完成自己虚张的强大。

361. 心里没过去的阴暗角落，藏着令你畏惧的事情。这是谁不想让它过去呢？如果你曾经不当对待这件事情，让其如鬼魅般徘徊缠绕逼得你窒息，你就要坦然认错来获得新生。最恐怖的态度莫过于你本是个受害者，却任由心魔在啃食生命。