693. 时针有在走。宋徽宗在笔墨中错失军机，更在畏惧中任由年轻的宋钦宗误国；明思宗在猜疑中错杀袁崇焕，更在犹豫中让闯王直攻进北京；慈禧太后将军费挪来盖颐和园，更扶立孩子当皇帝让朝政空转。决策来自性格，只想自保的人最终都在浪费时间。

692. 岳飞被十二道金牌下旨班师回朝，面对刺客暗杀，依然弹奏着古琴；王阳明在面对剿灭土匪的布阵前，心中想着弟子，依然飞舞着书法；曾国藩面对太平天国的猛烈打击，几度全军覆没，依然书写着日记。成大事要先认真面对细节，把小事做成你的气派。

691. 包拯考上进士，因父母年迈不愿同行，他宁可辞官陪着父母送终再出来做官；史可法终生感谢恩师左光斗的欺许，明朝灭亡前还在扬州抵抗清军壮烈成仁；孙中山肝癌弥留前，依然会跟护士说谢谢您，并表示过后您应该好好休息。人常要心怀感恩来待人。

690. 豪杰应大步向前，不要瞻前顾后。班超不后悔投笔从戎，历时三十年，威震三十六国，打通西域并抗击匈奴；玄奘不后悔西行求法，历时十七年，带回佛经并沉潜翻译，更开创唯识宗。当王阳明不惜弹劾刘瑾自断前程的刹那，他就开始活出不后悔的人生。

689.从细微的事情能看清一个人。我们都知道「管宁割席」，却不知道被割席的华歆是个清廉的人，他将禄米与赏赐都拿来赈济，家中没有十斗粮食的储存。魏明帝即位，太尉华歆患病当理由请求退位，希望让位给管宁，管宁则始终谦辞。每个人各有各的实在。

688. 陆九渊要人“发明本心”，意即内在充满丰富的资源。王阳明说：“良知是造化的精灵”。意即整个宇宙造化都由我们的良知来生出认识。稻盛和夫说：“人生的道路都是由心来描绘”。当你的心灵获得锻炼，养出浩然博大的能量，就能明白孟子说：“仁者无敌”。

687.宁戚在卫国乡下放牛高歌胸怀，被齐桓公赏识而出仕；朱买臣背柴读书，直到遇见汉武帝才有机会发挥才干；车胤夜里藉荧光苦读，东晋孝武帝请他担任国子博士；崔光昼耕夜诵勤读书，北魏孝文帝将他视作当世文宗。豪杰不怕出身低，只怕不肯做实学。

686. 静坐是补充正能量的过程。静坐中，白居易顿然发现“旷然忘所在，心与虚空俱”，陆游终老依然“熟视万卷眼犹明”，苏轼则早晚都“无事此静坐，一日似两日”。王阳明常教人“默对焚香无语”；曾国藩体会到“思此心须常有满腔生意”。静坐能洞察世理。

685. 人要发挥专长来行善，齐国田常叛乱掌权想打鲁国，孔子忧虑祖国面临危急，子贡先云齐国说服田常改打吴国，再云吴国说服夫差出兵来支持鲁国，更云越国说服勾践支持夫差来共打齐国，他凭口才就拯救鲁国免于灭亡，子贡只是出于不忍，他是卫国人。

684. 稻盛和夫说：“心想事成是宇宙法则。”刘备年轻时贩卖草鞋，却能号召对汉室有情感的豪杰来旧邦维新；曹操出身宦官家族，却能获得汝南和颍川的士人支持来共谋大业；孙权来自江东士族，却能毫无骄气的信任部属并相信集体的智慧。出身从不是问题。

683. 长寿的指标在乐观。巴金说：“我绝不悲观。我要争取多活。”韦政通说：“人不能服老，心态要永远年轻。”苏轼流浪一生，从没有安全终老的家，却说：“此心安处是吾乡。”长期蛰居农村，却活到八十五岁的陆游说：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

682. 佛陀拈花给大家看，摩诃迦叶就破颜微笑；孔子莞尔而笑，子游就明白学习智慧的目的在爱人；弘忍传衣缽说没有执著才能生智慧，六祖慧能就开悟；王龙溪大热天不敢拿扇子搧风，阳明先生就说不要装着道学模样。你不会只想着自己，就能给人正能量。

681. 孔子看不见后世对他的推崇，他只想凭着一己的奋斗来翻转乱世；诸葛亮看不见蜀汉的未来，他只牢记刘备临死前语重心长的托孤；孙中山看不见民国的后话，他只希望建设自己心目中理想的中国。每个当下交织出人的一生，意念在哪里，评价在哪里。

680. 养生贵在自强不息。苏轼每夜子时静坐，微闭眼睛，全身放松，叩齿三十六下，并用意念内观五脏，最后手搓热按摩身体；陆游将每天的生活都变成养生，常练习吐纳、导引与按摩，不只认真梳头与洗脚，有空就扫地，更喜欢登山，六十岁都不用人搀扶。

679. 同样看见秦始皇，刘邦说大丈夫当如此，项羽说我可替他来当。人都要有豪情，不吝于欣赏自己，但要有胆识与谋略实践理想。黄绾说背上刺着《精忠报国》四字，明世宗派人查核变成笑谈；李定国背上刺着《精忠报国》四字，明末守护永历帝抗清至死。

678. 保持青春就要热爱读书。你常观看手机，眼神很容易涣散；你常阅读书籍，精神总觉得饱满，手机吸收的是资讯，书籍获得的是质感，两者都在用眼与手，但效益与效果不同。欧阳修只要诵读雄富伟丽的经典文章，身体疾病就消失，因此他成为旷古文豪。

677. 精英常是不忙着跟人比较，只管和自己赛跑的人。因此，鲍叔牙不会嫉妒管仲，而只想举荐给齐桓公来共成大业；祁黄羊不会记仇解狐，而只会举荐给晋平公来担任南阳令；面对朱元璋这种猜疑成性的皇帝，刘伯温不折腾，只是出谋画策，善尽自己职责。

676. 人常看不清自己五根手指的长短，却常自认看得清人家五个脏腑的长短。曹操、刘备与孙权三人各能在黄巾乱局群雄逐鹿的状态中逐渐脱颖而出，正在于他们都懂得看见人的优点，善于结交英雄豪杰来效命于自己相信的更高理念，而不会纠结于人的缺点。

675. 管仲辅佐公子纠回齐国登王位，他特别经过公子小白回来的路上，一箭射中小白倒地，本来想说可安然回国，没想到小白诈死，先回齐国登上王位，这就是齐桓公。管仲错过射死齐桓公的机会，两人却尽弃前嫌，共同匡正天下，彼此没有错过相遇的机会。

674. 人心中都有垃圾要清除，周敦颐教人无欲主静；朱熹教人格物穷理；王阳明教人知行合一，这些大贤都是在真实的磨练中产生这些看法。垃圾变黄金是环保议题，你如果把心中的垃圾经净化变成醒世的经验，就像荣格解析梦境变成心理治疗，这就是智慧。