933.想要做个人杰，就要懂得尊敬你生命中遇见的老师。汉明帝到太常府放一张老师椅，将文武百官请来，亲自拜桓荣做老师；周同过世后，每月初一与十五，岳飞都到老师的墓前祭拜痛哭，拿着老师相赠的三百斤弓，发出三支箭表示不忘师恩。敬师就是敬道。

932. 光明的背后是黑暗，不论成功或失败，每个人心中都有过不去的阴影。唐太宗忘不掉李建成，明成祖忘不掉朱允炆，这反而让他们一个人做出三代人才能成就出来的事业。但父亲个性太强会影响孩子，唐高宗常头痛，明仁宗常心痛，人做事都要想着因果。

931. 善用你的特质来做事，不需要拿别人的优点来比较自己的缺点。房玄龄做事很有谋略，只是性格稍有点犹豫不决；杜如晦做事很能果断，只是想不出有远见的办法，他们各自按照自己优点辅佐唐太宗处理国政，后世称作“房谋杜断”。善用优点就能成大事。

930. 做事情要全心全意才能有成就。欧阳询骑马赶路，路上看见晋朝书法家索靖写的古碑，他下马观碑看很久，离开数百步，再策马回到碑前仔细观看，累了就把皮衣铺在地上，坐卧都仔细观摩，三天后才终于离开。当你全神贯注，生活遍地都是学习的资源。

929. 跟谁相聚很重要。你跟频率相应的人相聚，即使置身于恶境，都不会觉得痛苦，刘禹锡在《陋室铭》中说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”欧阳修在《遥思故人》诗中说：“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”当你活出见识来，才能看得见频率相应的知己。

928. 你是人生的驾驶，就不要跟着社会主流浮沉。宋之问写一手好诗，却想当官而用尽办法依附权贵，最后却被流放与赐死；苏东坡写一手好词，却不想当官而直言不讳，几度被降职，最后死在路上。欧阳修不只当官，更写《集古録》，成为中国考古学第一人。

927. 如果我执深，却抱怨长期做事不顺利，社会没有善意，你不觉得冤枉的是老天，而不是你？一直采取错误的套路，自然无法获得预期的结果。想改命，莫如改变自己，熟读《战国策》或《战国纵横家书》，就能体会想当人杰就要改变自己的生命套路。

926. 换个角度看。王羲之世称书圣，但素自无廊庙志，做官毫无建树，还到父母墓前发誓再不做官；洪秀全怎么考秀才都考不上，你看过他写的书法就明白了，但他索性创立太平天国；不能当顾门就转行当顾问，图书馆员都能当国家领袖，只要换个角度看。

925. 不要辜负每个起舞的日子，只有淋漓尽致的展现清影，你才没有辜负自己曾经踏在人间。起舞不见得要无事生波，只要不辜负生活中人与人的温情，就会不断品尝幸福的滋味。苏东坡能高唱“三十年前，我是风流帅“，就是他三十年来每天都在欢喜过生活。

924. 承认人外有人，才会认真做人。柳公权在书法有着过人的天赋，却遇到有老人用脚写字比自己用手写得更洒脱，这让他把“戒骄”两字记在心中；唐寅跟着沈周学画，却有着自满的心理，沈周要他去帮忙打开窗，唐寅发现自己想开的窗竟然是沈周的一幅画。

723. 在正确的舞台上演奏，不要想惹人关注却出现反效果。西施有心病，每回皱眉头，乡里只要看见无不怜惜；邻居东施效颦，却让人看见就闭门不出。你怎知东施不是个好厨娘，或者擅长弹古筝？站在最适合的舞台，不要滥竽充数，机缘不对就不要演奏。

722. 风筝不能断线，线断了就没有皈依的支撑；风筝只有断线，线断了才能有自由的飞跃。王阳明被罢官来到龙场，再无书可读，人生落魄至极，却在中夜悟道；曾国藩被太平天国围困，悲愤到三度自杀未遂，却最终完成平乱大业。当极限都突破，人就成长了。

721. 词人辛弃疾，不满金人奴役，率领两千人在济南起义，接着带领五十人在五万人中击杀，把投奔金朝的将领逮捕回来；文人金圣叹，在科考中看见题目“我四十不动心”，连写三十九个“动心”两字，来表示孟子三十九岁前显然有动心。大胆活出你的人生。

720. 阴丽华几度辞让当皇后，并教出汉明帝这种能光大父业的儿子；长孙皇后几度跟唐太宗保住大臣的犯颜直谏，并禁止外戚干政；徐皇后替明成祖出谋画策，并撰写《内训》来阐发自己的思想。当你在某个位子上，却做出超越期待的事情，你就来到历史中。

719. 不要怨自己遇不到好老师，只要怨自己为何不立志。孔子想学古琴，就会遇到师襄传授《文王操》；王羲之写出旷世的行书前，先跟卫夫人学棣书与楷书；王阳明获得龙场悟道前，还有娄谅告诉他圣学的要领。当你志立愿生，跟你频率相合的老师就会出现。

718. 孙中山始终怀抱着读书人自居，觉得读书人最要紧的事情就是立志，除革命外，他只喜欢读书，一天不读书就不能生活，他买饭的钱都没有，留学生联合凑钱让他买饭，他却拿来买书。你当然应该公评孙中山，但首先要当个读书人，你的语言才会有重量。

717. 人要保持善良。孙叔敖看见有条两头蛇，怕有人看见会有厄运而死亡，就杀掉蛇并埋了，他哭着跑回家告诉母亲；楚惠王吃凉酸菜时发现有水蛭，怕做饭的厨师被杀掉，一口将水蛭吞掉，结果肚子痛得吃不下饭。后来孙叔敖成为贤相；楚惠王成为贤君。

716. 坚持做同一件事情就是工夫。据说有人问苏格拉底如何学会其博大精深的学问，苏格拉底却做出甩手的动作，问学生每天甩三百下是否能落实？每个学生都觉得很简单，经过一个月，还有九成的人在甩手，经过一年后，则只有柏拉图在甩手。坚持生智慧。

715. 想种福田，先种心田。布袋和尚说：“手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。”六根清静不是无六根，更不是无沾染，而是在社会实践中，让此心如明镜，观看自己的行住坐卧动静举止。手握青秧，才能看见水中的天空。

714. 人要凭着良知来行事。杨震担任荆州刺史时，曾荐举名士王密担任昌邑县令，后来升任东莱太守，路经昌邑县，王密带着十斤黄金来到杨震下榻的馆驿，酬谢当年知遇的恩情，杨震坚持不接受，王密说没人知道请放心，杨震说：“天知，地知，你知，我知。”