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三教合一的基础⊙刘莞

时间:2019-02-23     作者:刘莞【原创】   阅读

近来读书发现,道教的修行也在讲心体。

 

全真教代表人物王重阳说:「诸贤先求明心性,心本是道,道即是心,心出人仙坛。」丘处机说修行:「三分命工,七分性学。」这代表着道家的修行从早期追求身体的长生不老,转变为追求精神的不朽。

 

这样看来,「知行合一」的「一」是指心体,那么儒释道「三教合一」的「一」又何尝没有心体的意义呢?儒释道能够合一,正是因为有心体的基础,心体是它们能够融合在一起的基本。

 

儒家自子思而孟子都在阐释心体,佛家传入中国后,因为融合了儒家的心性论,才被更多中国人接受,成为具有中华文化特色的思想,道教作为中国本土宗教,其内容也融汇心体。因此,我们要建构儒释道思想为基础的修养心理学,更需要认识到这一层根本。

 


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