1.儒和道二者讲的是「生生法」，佛教讲的是「无生法」。在儒道看来，尽管苦乐相生，但重点在乐；在佛教看来，生老病死皆苦。
2.佛教基本不谈宇宙论、本体论（除非把探索「空无」勉强看作是佛教的本体论），佛教的重点在人生论。儒道则把宇宙论、本体论、人生论混为一说，是因为中国人是进入场域之中，再用眼睛看世界，这个世界不是与你心灵无关的、割裂的对象。
3.「无名天地之始，有名万物之母」，存在是在未始有言之先的存在，而人们用语言去说它以后，存在成为话语所论定的对象物，并不是那个存在者本身。在我们的文化传统里，你回到存在者本身去领悟，当下可以体会到存在的律动。
4.儒家讲「志于道，据于德」，道家讲「道生之，德畜之」。儒家从人的主体自觉往上说，道家从总体的根源往下说。儒家的重点在仁（人与人之间存在的真实感动），强调人的主体性，道家的重点在道，强调整个天地场域包蕴万有一切，包括人。
末学邵明敬上
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