一、乡下人的「愚」并非是智力问题，而是知识和环境影响的问题。乡下人刚进城面对红绿灯会不知所错，城里人去乡下也同样会分不清苞谷和麦子。教授的孩子很会识字，乡下的孩子却很会抓蚂蚱。
二、乡土社会是熟人社会，在熟人社会里人和人的交往和接触是靠说话表达和表情的辅助。熟悉的人接触时仅靠脚步声，说话声，甚至是仅靠气息就能辨别对方是谁。所以在这种环境里仅靠文字交流会显得单薄，不用文字也不是「愚」的表现。这里想到黄光国教授说的「生活世界」和「微观世界」，「生活世界」更重视人的感受，所以语言和文字都是呈现感受的辅助。而「微观世界」更重视语言的精确。
三、语言是用声音来表达的象征体系，不同的社群中都会有自己特殊的语言，这种语言是建立在共同经验或者在共同的环境使用同一象征基础上的。因此人不能仅有自己的语言，还要有社会的语言。当人越多，共同的经验基础越复杂，语言就越来越趋于简化。
四、特殊语言像一把筛子，不符合这把筛子的都会被漏下去，这样也会限制人的真情实意，使得人削足适履来符合筛选。所以熟人中话也少了，仅靠眉目传情和指石为证就能更直接的会意。文字和语言是表达情意的工具，却并不是唯一的工具。
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