69.世道乱的时候，你宁可沉默看着凡人的颠倒梦想，绝不要搅和其间成名或得利，因为你会消耗极大的精神，总不能如愿，却沾染一身尘埃。你只要平淡活着，每天恬静做你喜欢的事情，有心灵契合的伙伴携手同行，就是活在幸福里。

68.你没有察觉到的事情，就会说这来自命运，然而，当你察觉到这件事情，并愿意做出改变，你就会说这发端自性。因此，「我愿意」这三个字变得很重要，上穷碧落下黄泉，不断展开对生命的内在觉察，这不正就是改变命运的起点？

67.当人心底有好几种声音，让做自己变成令人困惑的事，你该选择做最能抛弃恐惧的自己、最能革除积习的自己、最能放下贪恋的自己与最能停止怨恨的自己，活出无有恐惧、无有积习、无有贪恋与无有怨恨，做个清澈且大器的自己。

66.当你的灵魂每天早晨被敲醒，不是钟声，而来自愿望；当你的灵魂每天深夜被召唤，不是魔音，而来自感恩，这表示你的生命充满光明感。人的生命都有很多愿望，如果其中有个愿望不断在你心底浮现，就请你终生带着感恩来实践。

65.智慧不来自天启，不来自书本，更不来自叮咛。智慧只是心底洋溢的声音，持续召唤你踏上丰盛的生命旅程。在这条路上，你会经历阳光与风雨，更会看见星辰满布，你欢喜如是活着，悲伤如是活着，你不再是你，你活出智能本身。

64.山里本来没有路，总有第一个人开路，接着很多人跟着走，路就出来了。天空或海洋本来没有航线，机长或船长虽然不能随意更改航道，却不影响你驰骋在天空或海洋，看着云朵或浪涛，获得极目远眺的自由。往内观看何尝不如此？

63.不论这座高山如何险峻，不畏艰难的人，总会寻觅某条幽静的路，默默在披荆斩棘中前行。高山只对攀登者而不是仰望者，纔有不寻常的意义。如果山是神的身体，登山就是通灵，你通过登山与存有相见，并完成属于你生命的祭祀。

62.每个人生命都有因果业能，这些因果业能成因各有不同，你不见得都明白事情的来龙去脉，你只能诚意反观，正视自己的动静举止，不要再做愚痴的事情增加生命的负担。请对自己的良知宣告：「我愿意重新做人，活出我的慧命！」

61.年老正是悟道时，珍惜余光好悟道！很多人终其一生在声色名利中打滚，终于有机会万缘放下，正应该沈潜精神，修养心体，让晚年悟道，否则难道你只想花钱请人长期照顾你？悟道不应该被当作幻想，更要成为老人学的核心环节。

60.当我们高喊人权的时候，要确认说话者已经挣脱禽兽，具有人的灵魂。怎么能长如人行如兽，却有谈人权的自由？当丢出炸弹让无辜的人牺牲，却接着指责被你伤害的国度不尊重人权，你会发现人不懂得自省，则颠倒错乱没有尽头。

59.你如果渴望别人知道自己，却不在意自己知道别人，这意谓着你根本不知道自己是谁。不认识自己的人，却期待大家能认识自己，最后你把人生拼得焦头烂额，大家只会晓得你做的事情，却不晓得你在世上漂泊很多年，原来有灵魂。

58.任何社会都有人拿话术当领袖，有人拿话术当家长，有人拿话术当自己。拿话术当领袖会害苦百姓，拿话术当家长会害苦孩子，拿话术当自己则因人根本不怕吃苦，宁可害死自己，都不愿意诚意待人，这就是人类总在受苦的原因。

57.人最怕看不清自己是谁，却尽做着让别人满意的事情。生命要打开视野，岂能没有问号？问号是学问的钥匙，当你使用这把钥匙打开生命的大门，你首先看见的不是眼前风光明媚，而是了解你为何变成此刻的自己，并看见将来的你。

56.人难免会做错事，如果你的心中有罗盘，就会不断校正自己生命始终该踏上的路。人最可怕的事情莫过于忘记智慧，却靠着计谋牟取利益，把自己的聪明才智当作宝剑在无辜的人心中乱搅，当刻薄变成习惯，则幸福将流失殆尽。

55.人如果没有思想，生命将变得苍白，他的人生不值得活。置身在知识大爆炸的环境里，心体是照亮信息的灯，不让你在大爆炸的知识里载浮载沉，甚或被淹没。当知识被人真实的理解与应用，让生命有光，你纔能开始说自己有思想。

54.当周遭环境用集体催眠来编织谎言，你如果无法抗拒这巨大的痴，却不想选择跟着装睡，你可选择沉默，但要带着清明的精神保有良知，即使无法唤醒装睡的人，你却会获得翻转的能量，自如张开宽阔的视野，看见本来蔚蓝的天空。

53.当举国都批评一个人的时候，你该想一想他到底犯下什么大错；当举国都称赞一个人的时候，你该想一想他是否真的白璧无瑕；当举国对一个人的评价爱憎壁垒分明，你不要忙着当和事佬，各打五十大板，而当从良知仔细检视黑白。

52.时间在哪里？当人活在永恒里，他就超越时间。空间在哪里？当人活在蓝海里，他就开辟空间。当人与人要挤在同一个角落里计较得失，你何不跳到九霄云外，从超然的眼睛来做着毫无利益却自得其乐的事情，你就与宇宙同寿。

51.阳明先生说：「杀人要割咽喉，我们做学问，当从心灵精核内最幽微的点着手。」或许你会常感彷徨，觉得命运不公，但当你掐住自己心灵每个意念细致的变化，仔细琢磨并谨慎抉择，你就能扼住命运的咽喉，改写你生命的历史。

50.生命最大的难关是已发生的经验，而不是未发生的经验。你如果对未来感到彷徨，那是你在害怕过去的挫折，否则未知有什么好可怕？人只有从未来更美好的自己来观看现在遇到困境的你，纔会愿意踏出来，活出你本来就有的潜能。