613. 人如果想要生龙活虎过一生，首先要养身体顾心灵，再来要立大志做大事。只有身心健康，才能精确判断什么事情不可不做，什么事情一点都不需挂怀，当你能集中精神去做不可不做的事情，自然就会表现得生龙活虎，此外的卧虎藏龙就正合时宜。

612. 做事情不要有求全心理，有恒不是求全，有情更不需要求全，没有人完美到没有瑕疵，但要问：情有没有尽性，有没有淋漓尽致发挥你的潜能并符合你的良知，如果有，破锣嗓子都可高歌，瓦砾屋子都能安家，只要认真，任谁都能俯仰无愧望天空。

611. 人不忙，就是个闲人，常见人忙心不静，就会急躁败事且茫然无得，如果人忙心则静，就会细致面对事情，精确的认知与实践来完成目标。人忙心则静不只在圆满事情，更重要在于让自己保持气定神闲，这能有益于身体，更能在忙中依然是个闲人。

610. 书法临帖时，学习古人不要忘记自己，否则写不出自己的风格，但真正完全仿真的临贴，不是行家做不出来，一般人临贴常写着就会回到自己本来的习惯中，人很难彻底忘记自己。但忘不掉自己其实没关系，人始终就是带着自己又不断突破自己。

609. 人生有各种考试，简单的考试只要认真读书即可，困难的考试需要阅历来累积经验，考试前一刻什么事情都不要做，就只要深呼吸，让心灵洗个澡，平和且专注对待眼前的事，当你抛开胜负得失来考试，别人的紧张再与你无关，你的放松始终如一。

608. 每做一件事情前，就要想想来龙去脉与前因后果，不要凭着激情，没搞懂事情的本末，就贸然去做回首会懊恼的事情。你只要生出个意念：未来的我，能接受此刻我的样子吗？往前，同时需要往后看，骑车与开车总需要看着后照镜，人生同样如此。

607. 不要冷嘲热讽去说他人的长短，但问你如果承担此事，能否做得面面俱到？不要对发生在你生命的事情抱着眼高手低的态度，当你想在人间这个大舞台展现高人一等的技艺，有没有每天认真站马椿练工夫？先埋头完成你个人的传说，再来指点江山。

606.当你只是活出你自己，不论你置身于富贵或贫贱，遇到夷狄或患难，你都只是安于你的位置，坦然而自然，你有什么忧虑需要每天挂在心中，又有什么痛苦需要挂在身上？君子无入而不自得，就能挥剑斩断射向你的箭，更能直接打中你生命的红心。

605. 我们会说“端午安康”，意味着当瘟疫降临，面对各种病毒与蚊虫的侵扰，要提高心中旺盛的阳气，更需要通过祈福，让生命安宁而康泰。在这段时间里，你应该写书法、立鸡蛋、包粽子、挂艾草或洗午水，任何能献出你对生命的祝福，都不要吝惜。

604. 整个地球生态都是基于善而产生正面循环，万物生生不息的繁衍与化育，都是基于共善而不是共恶。人类幸而有知，基于永续发展而片刻不忘止于至善，这是我们对生命的责任。因此，绝对不要忘记他人恒常的善，更不要把他人暂时的恶挂在心上。

603. 不要只因谦虚是美德，就活在自我否定的恐惧中，每当有人赞许你，你就诚惶诚恐，深怕承认自己的优点惹来灾祸；但你同样不应该自我感觉过度良好，听不出别人的赞许话有中话。你只是如实活着，既知道自己有多棒，更要知道自己还有待加强。

602. 天下无不散的筵席，然而，你用什么态度对待筵席，会影响这场筵席时间的长短与意义的深浅，当你真把人与人的相聚当成筵席，你才会懂得珍惜，带着关怀来面对这场筵席中的每位“宾客”，当你带着诚意相聚让宾主尽欢，天下常会有不散的筵席。

601. 父母是你一生的贵人，你会长成现在这个样子，都来自父母的给予。有人很荣耀自己出身于名门；有人很愤恨自己出身于寒门；有人则对出身的感觉完全相反，但你要知道这都是你的精神财富，回到生命的源头，父母有爱而有你，你是受祝福的人。

600. 当你在外求前，先学习向内求，你不能老做着外求的事，却把自己耗损殆尽，这就是活在颠倒梦想中。人生充满无常，稍不注意就有无法预期的风险与意外，每天能注意饮食，意识到还能深呼吸的幸福，尤其能一夜安眠，这就是你人生的太平盛世。

599. 人每天要学习归零，再重新开机，这们你就能跨出舒适圈，去认识不同的领域中不同的人与事。你不要活得畏畏缩缩，人生就是个探险的旅程，你只有全神贯注，把自己的意念当作毛笔，再把人生当作写宣纸，意出而笔发，生龙活虎挥洒出你的热情。

598. 没有永恒的黑暗，却有永恒的阳光。当你置身在漫漫长夜中抬头望着月亮，不要只对着月光顾影自怜，更要明白月光源自于阳光，她会将照射在身上的阳光散射回太空，让你看见恒常存在的希望，你同样要让照射在身上的月光变回无比灿烂的阳光。

597. 真正的独断来自于人不肯认识自己，却去勉强他人来配合。你如果能倾听他人的声音，首先来自你愿意倾听自己的声音。人如果会勉强自己去做根本不适合的事情，起因于你想要成功却不想要沟通，这时候就会反过来勉强人去做根本不适合的事情。

596. 人活着就在问自己的频率，包括读自己喜欢的书本，跟自己喜欢的人说话，忙着自己喜欢的事情，甚至看见自己由衷认同的天命。你每天都在寻寻觅觅跟自己生命对应的频率，遇到跟频率不合的人与事难免会不舒服，你要懂得立刻调频来转换情绪。

595. 人与人难免意见有不同，但意见不同真正的问题不是观点差异，而是隐藏在语言中是否有针对个人的意念。如果我们讨论问题时稍微抽离于个人，就事论事来探讨真相，过程中保持温和有礼，最后还不忘跟人家说声抱歉，当可免掉无谓的意气争论。

594. 豪迈不羁是西乡隆盛的风格，行侠仗义是坂本龙马的性情，但如果你深察朱子的即物穷理，并洞悉阳明子的知行合一，你就能认识日本武士的核心精神，并直通中华儒者的修养工夫，不只会擦亮你行于江湖的鞋子，更锻炼出开光你生命的宝剑。