老师，我经常不会提问题，这是为什么呢？比如说，学习了一节，老师让提出问题，我通常都不知道提什么问题，而是听其他人问问题我去听。只会听，这是为什么？
这是因为对于问题的来龙去脉与相关环节尚处于不解的状态，这需要多与人交流讨论，多读书，则日进而有功。
因为问题会一直不断变化出新的形式，来让你检视是否真正获得解决。
你问的问题是不存在的，良心即是道，但当提出这类问题，你就要内观自己心内的鬼怪是否正在扰乱心神，自己要多善加体察。
感觉唯物唯心的划分不适合来简单粗暴的划分阳明心学，而且唯物唯心对于个体好像没啥关系似的，对于认识社会还是有点用的。
回当下，你讲到重点了。根本不该分成唯心与唯物，这种粗暴的分类法，无法精确认识心性。
世界不一定还你真诚，但你的真诚可让你活得心安，你看见的世界就变得不一样了。
我们有机会见面吗？这个问题来日我会详细阐释给你听。心物不二，心物交融。
区分唯物与唯心是否也来自人的私意？知行合一被阻隔了，内圣外王被看做两件事情了？
这是过去政治斗争的用语，我们二十一世纪，不需要拿二十世纪初叶的观念，来妨碍我们重新认识中华文化，并开创中华思想的现代化。
人生在世，就是藉由达人而成己，这使得这个「自己」获得扩充了。
你讲对了！时间是人设的观念，宇宙是没有时间的。虽然古人说上下四方称作宇，古往今来称作宙，其实宇宙是层层叠叠不断交织相生的存在，这个存在里有空间，有时间，但更有空间与时间无法定义的存在。
老师，如果都能看透人生与生活，那生活还会带凯惊喜吗？活着的意义什么
如果都能看透人生的话，这时候就会有更艰难的挑战在等著你了。人生本来就是一关接著一关的。
修行多年，书读了很多，工夫也做了很多，然而，却未能够给实际生活带来利益，于己没有资长爱心，工作糟糕，人情关系糟糕，一切都很不顺。因此，渐渐对于学问失去热忱。请问，在如此情况下，当如何才能对学问重燃激情？
我大概一个月或一个半月就在某个大学有演讲或会议，常来往各省各大城市，大家见面机会很多，期待藉由这个过程，能结交更多有心人，大家都能喜欢探索我们共有的心性，让生命变得更美丽而深刻！
不好意思，时间晚了。我们今天就谈到这里。过几天我要去北京大学开会与演讲，出门在外不是很便利，两个星期后，我们再来安排跟大家夜晚论学！
注：谢谢王亚非同学在中途提出将问题编号的方法，使得论学的过程更加有序。
