教育不能文化断根⊙陈复

段心仪老师是个女中豪杰，对于阐发中华文化有着高度的使命感。她长年担任中山女高与北一女高的国文教师，在最优质的学府中任教，你却完全看不出她身上流露一丝骄傲，她后来担任中华语文教育促进协会第五届与第六两届理事长，继承创会理事长余光中先生「当仁不让教国学」的理想，一直关注与抢救国文教育，她积极呼吁文言文是语文的精粹，文言文的素养深，白话文才能挥洒自如，她担任理事长期间，积极遴选培育优秀的文采青少年，努力推动海峡两岸文化教材教学法的守本与创新，关注海峡两岸文化教育深度与广度的交流，其热忱实践带来的成效居功厥伟。

我这阵子对于段心仪老师最深刻的印象，莫过于她面对台湾充斥着去中国化的浪潮里，深感青年学子不能变成没有根的世代，不断呼吁有关国中与高中的课纲编纂过程中，应该要依据中华民国宪法来撰写中国史，不能只是碎片式的嵌入东亚史，却完全不重视中国史，当我们的孩子对于中国不再有认同与认识，该如何培养对国家的认同与荣耀感？我很好奇她身为国文老师，为何如此关注历史课纲议题？她表示当现在高中生历史观念不如二十年前的初中生，先备历史知识严重不足，教国文前不得不先教历史，才能让学生了解文章的核心精神与时代内涵，这些想法实在发人深省。

图片来源：陈复教授朋友圈

她并具体指出这些问题：108课纲历史时数降低，教材删减不说，体例更变成主题式编写状态。于是，中国史的安排变成国小没有中国史，国中历史18个单元里，与中国相关的内容只有3单元，占1/6的比重。1个单元（一次段考范围）就从商周讲到隋唐宋元。1个单元从明清时期的东亚，到晚清的东西冲突。至于中华民国本身的建立与发展，则只占0.5个单元。高中的中国史更是碎片式的嵌入东亚史，单元变成（从汉、晋到宋、元时期东亚人群移动的特色与影响〉，她请关心孩子教育的家长特别留意这个问题：「本国史地位如此微不足道，世界罕见，当你的孩子不认识本国史，怎么可能培养对国家的认同与荣耀感？」

时至八月，历史课本终审版才逐一露面，各界赫然发现，「台湾主权未定论」相继出现。段心仪老师很不解中华民国宣布根据《开罗宣言》与《波茨坦宣言》光复台湾有何不妥呢？她指出同样是质疑学界主流思想，日本政府刻意想模糊战争罪责，恢复国家荣光，这心态世人虽不能接受，但能理解其背景因素，二战时期日本在大陆、韩国与东南亚各国的侵略罪行罄竹难书，台籍日本兵扮演某种辅佐角色。战后美军驻兵日本，日本君民一体承担战败国必须面对的屈辱，台湾却在中华民国庇荫里，同享战胜国的荣耀。如果有人自认是「战败国一方」，当时为何要噤声，何不不主动出首，承担国际审判与罪责？

图片来源：人间福报

段心仪老师总结教改二十五年的经验指出：「高中国中化，国中小学化，小学无下限」，学生竞争力下降是显而易见的事实。108课纲变本加厉，国文文言量由60篇减为15篇，英文单字量由7000减为4500。对照文本，台湾高中生教材只能对应大陆初中生教材。这3个基本学科攸关学生认识社会的基本素养，尤其国文如果没有相当程度，各科阅读都跟着完蛋。她语重心长指出：「眼见必修学分不足以完整学习，大考又只能考必修学分的范围等，范围缩小的大考试题是否将浅薄化与琐碎化呢？」她认为台湾的教育改革正面临系统性崩毁，家长应该特别意识到问题的严重性，彻底破疮引脓，从根本检讨这些问题。（本文作者为国立宜兰大学博雅学部教授）

8月19日星期一早上8：15—9：00，陈复教授将在国立教育广播电台「教育行动家」节目「幸福心理会客室」邀请山东齐鲁师范学院特聘教授段心仪老师畅谈108课纲议题，欢迎收听FM101.7。

访谈子题纲：

1.未来青年国际竞争力如何低落

2.学习成就双峰，阶级翻转不易

3.中华文化虚无化将带来的问题