徐老师好，同学们好，很高兴来到初三班为同学们做分享。我叫崔燕，在咱们巴公医院上班，跟徐老师都是学习心理学的，徐老师邀请我来为同学们分享一堂关于生命教育的课。在此感谢徐老师为我和同学们搭建这个桥梁。我今天的分享主题是「如何来做生命的主人」，我会以我个人的生命历程穿插在其中。希望可以给同学们带来一些启发或者省思。
那么什么是生命教育呢？从最根本的意义来说，生命教育乃是一种全人教育，它涵盖了人从出生到死亡的整个过程和这一过程中所涉及到的各个方面，既关乎人的生存与生活，也关乎人的成长与发展，更关乎人的本性与价值。生命教育的核心目标在于，通过生命管理，让每一个人都成为“我自己”，都能最终实现“我之为我”的生命价值，而不是他人眼中期待我的状态，这里的「我自己」是把自己的潜能活出来，成为一个「大我」而不是「小我」。这个「大我」是多少年回首再来看你自己，你不会总有一种愧疚感，这种愧疚感不是愧对某个人，而是你没有活出你理想中的生命状态。即把你生命中的爱和亮点全部展现出来，为社会、为人间焕发出自己独有的美丽光彩。
我现在的生命状态跟同学们一样都是学习的状态，正朝着这个成为「我自己」的方向发展，在这里我分享一个我的生命故事：同学们看到这张图片，是我和我的先生。从照片上可以看出，我比我先生年龄大吧？确实如此，我比我先生大十岁，我之前有过一段婚姻，在我28岁时结束了。后来我成了单亲妈妈，离婚时，我最大的心愿就是把女儿养育成一个健康，阳光，快乐的孩子。不要像一些单亲家庭中的孩子一样自卑，怯懦，甚至心理扭曲。我喜欢看书，为了养育好女儿我看了很多育儿方面的书。到目前为止，女儿朝着一个正向的方向发展着，我对心理学一直很感兴趣，2015年考取了国家二级心理咨询师，就在浸泡式的学习，从未中断过。在学习心理学的过程中，认识同样学习心理学的现在的老公，因为我比老公大很多，老公又没有结过婚，当时我们的结婚遇到了很大的阻力，周围人都不看好，但是我们却认定彼此是相伴终生的人，因为我们结婚最大的特点就是互相成全。彼此让对方完全活出各自的光亮来。他也是克服了很多困难跟我在一起，我们没有活在他人期待里，我们活出了我们自己想要活出的人生。我这里指的自己想要的人生，不是以自我为中心，想要什么就一定要去得到的意思（比如说对于*的追逐），当人想要成为更好的自己的时候，首先要了解生命的*，这首先要学会尊重自己内心真实的意愿。
那什么是生命的*和内心真实的意愿呢？我继续拿我结婚的这个例子说，刚开始周围人都反对的原因，首先是我们的年龄相差太大，而且我老公还未婚，在家里是独子，而且我们婚后不计划再要孩子，按常理来说根本不现实。第二个原因是老公没有正式工作，在常人眼里也会觉得这样的婚姻不踏实。而且老公不爱社交，就喜欢做些他自己喜欢的事情。而一般人就觉得他脱离社会，不是正常人，一般人觉得男人就应该喝酒应酬。
而我内心真实的意愿是，我清楚老公是个什么样的人，他虽然过着比较封闭的生活，可是他的思维很活跃，内在世界极为丰富。我能从他那里得到更多角度去看待问题，和他交流会觉得自己的心被打开，经常在我面对困惑或者难题的时候，他的一番话都可以起到拨云见日的效果。而且他的心性涵养和传统文化底蕴也比我高。这些特质正好是我需要的，因为我想成为一个优秀的智慧心理咨询师。目前大部分心理咨询师学习的心理学都是从西方流传过来的西方文化脉络下的心理学，不符合我们中国的国情。而作为一个本土的优秀的心理咨询师必须有深厚的中国传统文化底蕴，了解咱们国家的思想史和文化史，还需要有深厚的心性涵养，才能面对来访者。以他的特质，我相信他是一条潜龙，迟早可以让他的生命发出光亮来。我们每天一起上班，一起下班，回家吃饭后一起学习。我们有共同语言，做着相同的事情，这样的生活是我们共同喜欢的生活，并且沉浸其中，我们的幸福感只有我们知道。这是我内心真实的感受，我清楚的知道我过的是我喜欢的生活。因为我在活出更好的自己。
不知同学们听了我的故事有什么触动没有？人生有很多阶段，这是我目前阶段的现状，用这个故事是想跟同学们说，我在做我生命的主人。同学们现在是学习阶段，你们对你们这个阶段有什么看法吗？你们在做你们生命的主人吗？
来到教室让我想起了我的初中生活 ，我初一时成绩还不错，那时小学刚升入初中时的摸底考试，考了年级第一，给我很大动力，我想，我一定要好好学习。偶然间听到一个家长说，学校学习这些知识也没啥用，到了社会就根本用不上。当时我又对数理化特别头疼，听大人说，学习没有用，心思就不在学习上了，每天只知道玩儿。那时正流行琼瑶，金庸的小说，我整天沉溺在小说的世界里，上课时桌子上支一本书，在课桌下偷看小说，每天就盼着下课和放学，因为下课可以和同学们在操场嬉戏玩耍，放学了可以去吃冰棍，肉丸和炒凉粉。可以去龙王山摘杏儿，我到现在都能记得起，我在龙王山上漫山遍野的飞奔，放飞自我的感觉，同学们有机会一定要多跟大自然接触，那时不知道大自然有疗愈人心的作用，在后来不断的学习中才明白。天地万物是我们的天地父母，无私的给我们阳光空气，水，和雨露，给我们很多爱，很多能量，你在大自然中，只需放开，放松，有觉知，你就可以感受到天地父母给我们的大爱，你就会感受到你浸泡在大爱的氛围里，我在这里不是不切实际的描述，重点是你要活在当下，你的身心要对焦，如果你紧绷，你的感觉就会迟钝，放松但没有昏沉，放松用心灵来感受，你自然可以感受到天地父母给我们的爱，给我们的能量，你会感觉到在空无里面有能量，充满着创造力，只要你懂得放开，放轻松，有觉知，有信任，然后把自己浸润在里面，你就能够感受到。那不是幻觉，如实观察，如实体悟。你就能体验到。如果有机会，你可以仰面躺在草地上，感受一下。你也可以在幽深的山谷中，用心灵感受一下，你可以盘腿而坐，闭上眼睛，手心向上，自然轻松舒服的坐着，把心打开，无所求，你只要身心对焦，保持觉知，用心灵来感受，大自然给我们的能量，体会你的身心跟大自然融为一体的感觉，那种感觉就是天人合一。在整个大自然中，充满了无形的能量。一个人身心疲惫的时候，他的身体就好像电池快没电了一样，快没有能量了，大自然就可以给我们补充能量，你真正懂得休息，放松休息，大自然就会补充能量给我们，不是一般食物物质层次的能量。我们的身体需要两种能源：一种是从食物摄取过来的营养能量，如果你的身心，你的生命，没有吸收另外一种能量的话，你的生命不只是疲惫，你的生命会挂掉。而这种能量要在你全然放松的情况下，才会补充进来。人为什么会睡觉？除了让身体休息放松之外，很重要的一点就是在吸收天地父母在给我们补充能量，你需要在放松的情况下才能吸收，有些人在睡梦中做噩梦，醒来会很累，就是身心很紧张没有放松所以没有吸收到大自然的能量，第二天醒来状态就不好。你就算吃了再营养的食物也是精神欠佳。如果人真的逐渐了解了天地万物是我们的父母，我们爱惜天地万物，也就不会有现在疫情了。
好，我接着讲我的故事， 就那样混了三年初中。毕业时考了晋城卫校。那时父母就想的一个女孩子学医，家里人有个头疼脑热的也不怕。就这样，在父母的安排下我从事了医疗行业。自己没有文化，目光就短浅，就只能听家长的，也就只能人云亦云的活着。
就这样浑浑噩噩的上班，结婚，离婚，一个人带着孩子生活。在陪伴孩子的过程中，有时跟孩子对话时，经常会有跟不上孩子思维的时候，为了能跟上孩子的思维，还想给孩子做个榜样，孩子学习时我也看书，后来又报考了国家二级心理咨询师。最开始为了能够和女儿对话，我意识到学习的重要性，时代在进步，不学习就会跟不上时代，就会被时代淘汰（在这里我想强调一下，我说的学习跟你们理解的学习，是不一样的，我学习的是心理学的知识和跟传统文化有关的内容，比如孟子，论语，大学，中庸，中国思想史，中国文化史，西方哲学史，等等一切可以开阔我眼界的内容，我对数理化头疼的很，我这样的年龄不需要参加像你们你们一样的应试考试，所以我学习的都是我感兴趣的内容。但，你们在体制内，如果想要实现你们远大的理想，你们就需要克服你们现在必须学习的功课，才能实现你们的理想。如果你没有远大的理想，你至少可以选择做个良善的人，然后找你自己感兴趣的事情去做。）。在我考到国家二级心理咨询师后，在学习的过程中，我又在思考，我要成为一个什么样的人。我如何做自己生命的主人，活出自己的生命意义来。尼采说过一句话，认识你自己。同学们，你们认识你自己吗？
人的生命，由三个因素构成，即生理（自然属性）、心智（社会属性）和心性（精神属性）。
生理（自然属性）：人生物性的那一面，譬如跟动物一样都需要吃喝拉撒睡才能生存。
心智（社会属性）：人所特有的认知、思维能力。
心性（精神属性）：了解什么是心性之前，我们要先了解知识有三种来源：一种是感官经验获得的知识，也就是你通过对这个世界的观察，直接获得的知识。例如我们通过眼睛可以看到太阳，花花草草，通过耳朵可以听到各种声音，通过鼻子可以闻到各种气味等等，通过经验这些事物，在大脑中就形成了知识。一种是逻辑推理出来的知识，比如大家学习的数学、计算机编程或哲学，这些知识的获取，很多时候是靠抽象概念推演出来的，而不是直接的经验。例如现实生活中没有圆周率这种东西，圆周率就是推演出来的知识。（圆周率无法被听到、看到、闻到、触摸到，只能被推理出来）
前两种知识的获取，都是人的心智活动。但人类还有一种获得知识的渠道，就是心性。心性是一种感应机制，明朝大儒王阳明说：「圣人之心如明镜，只一个明，则是随感而应，无物不照。」也就是说，事事物物在心性面前都会朗朗分明。所以心性这个感应机制的特征，就是一种直觉的洞见力，一种感悟力，心性同时也是创造力和智慧的源泉，这里的智慧是在讲大智慧而不是小聪明。小聪明是一种头脑的算计，而智慧是一种整体性的明白。这个明白有的时候是一种心底的默会，一种无言的明白。当然，认识到深刻的心性，有时并不容易，需要人生的历练。孟子说：「故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。」这句话同学们应该也学过，意思是说，上天将降大任与人，一定要让他的身体受苦，让他的筋骨很操劳，让他的身体达到挨饿的状态，让他的身体到达穷绝空乏，在这中间会扰乱他的心，然后去观察他的性情如何坚韧，从中可以去看看他还有哪些需要去增加补强的。人是通过犯错，自觉有错，然后能改。如果一个人心智受限，然后受困与其中，老是思虑不通也不去把它清通。甚至用不通的思虑去做事情，甚至不能够去发愤图强，上天会去查看他在困境中的神色，和言语是什么。如果他能通过这些考验，才能让他有所省悟，有所通晓，有所通达。
从这里可以看到，人的生命是生于忧患死于安乐，在忧患中人才能图强，*逸就会死在那里。我们每个人都是在带着痛苦前行，也许你目前的情景不顺，也许你对自己的成绩不满意，可是你想一想，这世间谁没有苦难？如果你有个天的意识，如果你想成事，天要先考验你一下，那你能不能经受这些考验，立下大志，让自己的生命可以循序渐进，徐徐提升，这就是生而为人的意义呀。也是人之为人的可贵。
我讲一个故事，方便大家来理解：这个故事的主人公是个犹太人，叫维克多▪弗朗克，1905年出生于维也纳，他很早就对心理与精神医学领域感兴趣，喜欢探讨事物也极爱思考。1930年弗朗克从维也纳大学医学院毕业，在心理医院工作，负责处理有自杀倾向的病患。当时正值二战期间，政治局势动荡，很多犹太人面对灾难，每天至少有10人企图自杀被送到医院。弗朗克一边治疗病患一边写书《医生与灵魂》。1942年弗朗克全家被送进特雷津集中营，他将刚刚写好的《医生与灵魂》草稿缝在外套的夹层里，无奈外套被没收，他难过的形容好像看到自己的孩子被谋杀般的心痛。士兵丢给他一件死囚的外套，口袋里居然有一张祈祷文，他心理稍得安慰，相信上帝是在「挑战他如何活出自己人生的意义」。在监狱里，其他死囚会因为没有鞋子穿而崩溃哭嚎，而他每天把胡子刮的干干净净，精神抖擞。他的一句名言是「即使在监狱里，我的生命也能开出一朵小花来。」也就是这句话，让我对这个故事印象特别深刻。他在痛苦中他一直撑着，囚友送给他铅笔头，他就抓住机会在捡到的废纸上写《医生与灵魂》，想完成书稿成了他每天活下去的重要精神动力。1945年他重获自由回到维也纳，得知家人除了妹妹逃到澳洲，其他人都在集中营中死亡。这段痛苦经历他形容是自己人生成熟的标志。他抱持着痛苦经历应该是有些什么事情期待我去做，要我去完成某些任务的心态，要我去寻找藏在这段痛苦背后的意义的心态。走过死荫幽谷让弗朗克有机会验证意义谘商法的理论，更从他人生经历与挣扎中体会到就是因为死亡才让人生有了意义。后来他在全世界209所大学演讲，教导世人追求人生意义的重要性。他也是意义谘商学派的创始人。
从弗朗克的人生故事中可以看到，人处于痛苦无助的困境中，若能找到自己存在的意义以及对未来存有期盼的人，活下来的概率较高。弗朗克为了那本他视为是自己孩子的书《医生与灵魂》，顽强的活了下来。一个人若知道自己为什么而活时，就可以克服万难，用尽各种方法让自己继续活下去。在这里我想请问同学们，你们有让你们坚定去做的事情，或者坚定成为一个什么样的人的想法吗？人生最终目的就是负责任的为自己的问题找到答案，并完成每个人被赋予的任务。也就是说，我们每个人，生来都是独一无二的，都是带着使命来的，否则我们为什么会降临到人世呢？我们降临到人世难道就是为了人云亦云吗？人跟动物的区别就在于人是有思维的，会思考，思考自己成为一个什么样的人。
前几天看了一篇报道，中国每年死于自杀的人数就有30多万，中国青少年自杀率位居全第一。同学们看到这个图，让人触目惊心。那些人还没有明白生而为人的意义就从人世间销声匿迹了，真是可惜。在这里我想继续问同学们，死对于你们意味着什么呢？
我之前在外科做护士十几年，后来因为对药物过敏，不能操作，才调了工作岗位来到了现在的科室高压氧。199几年，我们这里的煤矿正发达，我们经常会接收到一些煤矿事故，有塌方的，有瓦斯爆炸伤的，很多都是危重病人，因为我的工作性质，我很早就经常会接触到死人。印象最深的就是无数个夜班上，几乎都是在深夜1点到三四点的时候，病人都会离世，悠长的走廊里掉根针都可以听到，病人因抢救无效死亡后，医生退去，就剩我一个人，在给遗者善后，我需要拔到遗者身上的各种管道，输液管，尿管，各种引流管，特别瘆人，在遗者被运送到太平间的时候，我通常是久久都不能入睡，刚才还有气息和温度的人，转眼就身体冰冷，阴阳两隔。人的生命好脆弱呀，人活着到底是活啥呢？这个问题是我那个时期最大的困惑。
我一直想找到答案，直到有一天，我看到了一段话：当你面对终究要死的肉身，你想过你要怎么活吗？人最深的雀跃，不是各种外在征服的累积与炫耀，而是彻底明白人生既然如此苦，自己为何要活着？厘清这层意蕴，就会使你不但要活着，还要带着觉知昂然的活着，活出你的光与热。
如果说我的工作性质让我近距离接触死亡，都是一些外在的感受和感触。那我亲身经历的一次死亡，应该称得上刻骨铭心了。2019年的10月国庆节期间，我去体检，体检结果被告知我患了宫颈癌。刚拿到诊断时，我楞了十几秒，有点不敢相信，盯着爱人说，我被癌上了。爱人拿过报告单说，没事，咱治疗就好。短短的几分钟，我让自己冷静下来，拿着报告单去找给我开单的陈院，当时陈院说尽快做手术吧，然后给了我几个大医院的医生名字，让我回家去网上了解一下这几名医生，决定好了找哪位医生，她帮我联系好，我直接去找，这样可以节省时间。回家在网上查阅了几位专家之后，定了去郑州肿瘤医院做手术。第二天来单位请了假，第三天就去郑州住了院，做了各种术前检查后，做了子宫切除手术。手术从早上八点做到下午两点四十五，三点回到病房。爱人事后跟我说，第一眼看到我时，吓坏他了，说我的脸像死人的脸，苍白瘆人没有一丝血色。因为我患病的事情，没有跟父母家人说，我担心家人操心，就只有我们两人知道，所以爱人担心我有个三长两短他不知道该怎么跟我父母交代。看到我回到病房他的心才放下了。
术后前三天，是最艰难的。浑身哪里都不舒服，哪里都疼，虽然有止痛药但是好像根本就不管用，肚子上长长的切口，再加左边一个引流口，右边一个引流口，全麻之后嗓子眼时不时的止不住的咳嗽，让肚子感觉要裂开了一样的疼，每当快有咳嗽时，第一时间需要拿过温水来抿一口，拿不过来就是撕裂般的痛。完全没有了时间概念，没有白天和晚上的区别，有的只有痛，揪心的痛。前三天几乎就没有睡着过，因为一闭上眼睛，就会有各种恐怖的阴深深的漫无边际的黑色的鬼怪碾压下来，那种碾压的力量让我窒息中夹杂着恐惧，我可以看到我的魂魄飘荡在我的肉身之上，我使劲儿的睁开眼睛，我感觉我能睁开眼睛就不会有这些魔鬼了，我如果能睁开眼睛，就能看到光明，而魔鬼是见不得光明的。我使劲儿的睁眼睛，我还能看到，我肉身里有一个我，正在向上使劲儿的拔高，我奋力拔高，使劲儿睁开眼睛，因为我不睁眼，我就会被妖魔碾压的魂飞魄散。
前三天就是交织在各种不适各种痛，痛的迷糊的睡去中，和在睡去的间隙里使劲儿睁眼中熬过去的。第三天的晚上三点左右精神已经疲乏到了极点，沉沉的睡着了，第四天早上六点多醒来，精神特别好，也许好好的睡了几个小时，蓄积了身体的能量。爱人说我看上去有人样了。那三个小时，我做了一个梦，梦见我穿着红色的连衣裙子，身上充满着青春的活力，飞奔着跟我的老师陈复汇合，我跑在类似于泽州公园的草坪上，画面是一幅春天的景象，到处都充满了绿油油的生机，陈复老师和师母带领一群孩子在草坪上，上户外课。我老远看到他们，很是欣喜，飞快的朝着他们的方向跑去，扯着嗓子喊着：「教授，师母，我在这里，我来啦。」教授和师母看到我，温暖的跟我挥手说：「崔燕，你来啦，快来吧。」我飞奔着向他们跑去。自从第四以后我的身体逐渐好转，精神也慢慢回复了。到第七天带着尿管出院回家了。
经历了这场磨难，我就想到了我看到那段话，当我面对终究要死的肉身，我接下来要怎么活？当我躺在病床上时，权钱名利名誉等等一切外物都显得不那么重要了，唯有健康的身体才是最最最重要的。我们现在的生活水平，在我们的习大大的带领下，温饱问题已经不是问题了。如果还沉浮在金钱名利中，*是永无止境的，当你有一辆车的时候，你想拥有两辆车，当你有一套房子的时候，你还想拥有更多的房子，当你拥有了更多的物质条件，你还会有更多的*。你的*实现不了的时候，你是什么状态？是痛苦的！我们每天同样都是吃三顿饭，睡一张床，从本质上来说，我们需要的是有限的。这些基本的需求被满足以后，我们可以追求精神上的享受。当我厘清这层意蕴的时候，我就想我要怎样的活着？在我上智慧咨询师培训课时，老师问了我们一个问题，未来你们想要成为什么样的人？我记得我当初的回答是，能写，能讲，能做咨询的人，这个写，讲，和做咨询的前提都是在帮助人的情况下，也就是说在我的有生之年，我是个为人民服务的人，这个为人民服务不止在我的本职工作中，还体现在心性层面，我用我知道一些理念去影响身边身处迷茫和痛苦中的人，从而活出我的光与热。我来人世一趟，是要来散发我的光和热的，这也是我为自己生命负责的一个态度。
所以也感谢徐老师今天给我这个机会，让我来跟同学们说我的故事。我怎样做自己生命的主人。
那么同学们，你们想过怎样做你自己生命的主人吗？在这里我还会以一个故事的形式跟同学们分享，我每天上下班的路上都会听一些音频课，台湾有一名心理学者叫安安，她主持的一档心理节目叫「安安老师的心理课」我通常会下载到手机上听，有一次，她讲到一个故事，让我至今印象都很深刻，她说她跟一位非常有名的教授一起吃饭，吃饭快结束的时候，那位教授把她们喝完的空饮料瓶收起来，说要带给他儿子，安安老师很诧异，心里想到教授的儿子应该已经上班的年龄了吧，还喜欢空瓶子？这应该是几岁或者十几岁的孩子喜欢的。那位教授看到安安老师的表情，微笑着说，我儿子今年二十五岁了，他是一名开垃圾车的司机，我儿子特别喜欢他的职业，他觉得他把垃圾运送出去，让我们居住的环境干净整洁，他特别有成就感，我也很支持我儿子的工作。我儿子平时喜欢收集各种各样的瓶子，今天的瓶子，我儿子还没有，我给他拿回去，他一定很喜欢。安安老师说，当时，她就深深的佩服这位教授，以那位教授的资历和关系，给儿子安排一个像样的工作是举手之劳的，教授没有像社会中的其他人一样，碍于名利，违心的掌控儿子。而是尊重儿子选择他自己喜欢的生活方式。并且在这样的生活方式中能感受他们很幸福快乐。
我听了这个故事以后，心里也很受启发。那位教授的儿子真有福气，有那样开明的爸爸，尊重他的儿子，不限制他儿子的人生，不在乎儿子的成绩有多好，职位有多高，让他儿子做自己喜欢做的事情。只要儿子快乐。这么简单的道理，我们很多家长却不知道，更是做不到。为什么做不到？因为被社会流行的价值观念遮盖住了。被遮盖住心性的人，连最简单的道理，都*践行。我们很多家长通常是自己的理想没有实现，就期待孩子身上实现，很多孩子都是在满足家长的期望中负重前行。这里我再分享一个我的故事。
我刚离婚的时候，觉得自己很失败，就想的一定要养育好我的孩子，好证明我是优秀的，孩子也不负我的期望，考了晋城一中，又考了985 211双一流大学，在大学的前两年都是班里的第一名，得的国家级奖学金。大三时也就是去*情，女儿成绩落到了第四名，就痛苦万分，几乎抑郁的状态。孩子的功利心，是我种下的种子，我当时对孩子说：你谁都靠不住，你只能靠你自己，你有了好的成绩，才能有好的大学，有了好的大学才有可能有好的工作。有好的工作才能挣很多钱。这些话是我在孩子小学六年级时对孩子说的。从此孩子心里就种下了功利心，攀比心的种子。达不到自己的期望就会很痛苦。快乐呢？被功利心占取了。如果有一点点快乐，那也是在自己期望达到的那个短暂的片刻，过后很快就被下一个期望代替，而期望达不到时，是很长时间的痛苦。
幸好有个机会让我挽回给孩子种下功利心种子的后果，今年疫情期间，孩子有八个月时间在家里住，我们一家经常开家庭论学，因为没有学习心理学之前，自己意识不到的很多不正确的认知，给孩子造成的心理负担和压力，在论学的过程中，我真诚的给孩子道歉，我们一起对一些人生观价值观又重新进行探讨与梳理，孩子对学习的态度开始发生转变，她了解到，首先要活成一个人，就是经常反观自己，不断的认识自己，对身边一切事物心存善念，在这个过程中发现自己的志趣。而不是人云亦云，被外界强加给自己的价值所牵动。知道自己是谁，知道自己要成为什么样的人，从而活出属于自己的光亮，去照耀身边的人事物。
我今天的分享以故事的形式分享，是因为我在听课时，老师讲的知识点，我通常记不住，但是故事通常会给我很多启发，希望我讲的故事中有一两个对同学们有启发，那我的这次分享也就有意义了。如何做自己生命的主人呢？这涉及到「立志」你立志成为一个什么样的人，你就朝着那个方向努力，你可以成为一个造福人类社会的人，你也可以成为一个平凡良善的人，这都取决于你的主动权，但归根结底就如《大学》里的那句话：「大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。」我从心性的角度来阐释一下这句话的意思：
古代有大学，相对的也有小学，小学所教的是洒扫应对进退，每个小孩都会慢慢长大，在融入社会前必须在家庭，学校与别人相处。到了十五岁，就可以上大学了，大学是成人之学，是要洞悉一个人，生命本来光明的德性，第一个明，是洞悉的意思，是用一种能量在洞察的意思。在亲民，朱熹觉得应该改成新旧的新，他认为这里在讲「苟日新，日日新，又日新，做新民。」就是不断的更新，让百姓都懂得去做新民。王阳明不这么认为，他觉得一个有德性的人对人民要眷顾，而不是要自我更新，当一个人有德性就要去眷顾百姓苍生。要有跟人亲切的角度，亲爱人，要能跟人和谐相处。最终的境界是要止于至善。止于至善，是一个境界，是儒家的终极理想，儒家非常重视人，安顿各种，人跟人的角色，人跟人的关系，让一切的关系都止于它的定位，从家排的角度来看，定位这件事是很微妙的事，每个人的角度都有他的关系位置，这个角度都会影响彼此的祸福，彼此的接纳与排斥，这都是互相在牵动，儒家在这个点上，努力的去安顿生命。原来的意思是说，当一切的关系被安顿了就，达到了他的终极理想，让每个状态都走到他该有的定位点。譬如有些妇女这一生为了家庭付出自己的一切，就是在止于至善。譬如家里的物品放在它该放的位置，让家里整洁有序，也是止于至善，车让人，也是止于至善，跟我以外的生命取得和谐的生命点，让生命走到一个最好的定位点。
我们每个人都是宇宙间*的个体，我们应该活出属于我们的光和热，而不是人云亦云，浑浑噩噩的过此生。学习的目的就是提高视野，我们的视野高了，我们去观看身边的人事物，去省察，去思考，我们就会有不同的视野，我们看待事物的洞悉力就会不一样。我们可以做自己生命的主人。同学们，你们认为呢？
我的分享完毕，谢谢徐老师和同学们的聆听。
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