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王岳
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第二十章:批判实在论《社会科学的理路》⊙黄光国(三)


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对于「实在」的先验验证

「先验实在论」的论证方式是「先验论证」,即「从一个已经发生的现象,推论到一个持久性的结构」,或是「从实际上的某一个事物,推论到更根本的、更深处的、奠定该事物之可能性的某一事物」。「先验实在论」认为,科学知识的目标在于找出产生现象的结构「机制」,这种知识是在科学活动中产生出未知。科学研究的对象,既不是「现象」(经验主义),也不是人类强加于现象之上的建构(理念论),而是在我们的知识之外持续存在并独立运作的实在结构。

经验主义试图在事件或其「序列」的「不变性」中找出其「规律性」,但先验实在论却辩证性地认为,它是理论模型中某些「机制」发生作用的结果。「先验理念论」和「先验实在论」虽然都强调在「模型建构」时,必须要想象可能的「创生性机制」如何产生出科学家所欲研究的现象。对于「先验理念论」而言,人们所想象而成的机制可以仅只是想象的,但「先验实在论」却认为它是实在的,科学家的任务就是要用各种方法来证明这一点。

王岳谨识
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