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王岳
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第十九章:建构实在论《社会科学的理路》⊙黄光国(二)


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建构实在论的知识论策略

建构实在论将实在分为两种,一种是实在自身,另一种是建构之实在。所谓实在自身,是指既予的世界,也是我们生存于其间的世界。从生物学的意义而言,这是使吾人的生存得以可能的世界,没有它我们便无法生存。德文的字面意义是指事物按自身来活动、运作,而其自身却无须加以解释,我们也无法予以解释。我们可以知悉的世界完全是建构的,我们只能理解我们自己所建构的东西,除此之外,我们不能理解其他任何东西,建构的实在乃是我们的日常世界。

建构实在论所谈的实在自身和建构之实在,和康德所谓的物自身和现象,可以说是相互对应的。但建构实在论不像康德那样,花费许多精力去讨论先验概念与外在世界之间的对应关系。建构实在论认为,实在自身的预设虽然有其必要,但科学家真正应该关心的是建构的实在。由于实在自身永远不等于建构的实在,所以科学才会不断进步。

王岳谨识
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