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王岳
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第九章:孔恩的科学革命《社会科学的理路》⊙黄光国(上)


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科学革命的结构

「常态科学」意指一个科学社群以过去的科学成就为基础所从事的研究,这类研究通常是在一定典范的指导下,去解决该领域的难题。「典范」代表由某一科学社群成员所共有的信仰、价值、技术等构成的整体,能够为这个整体中的某一部分提供问题解答,或作为常态科学研究中解答谜题的基础。「科学社群」是指在某一科学研究的领域内,探索目标大致相同的科学工作者。「常态科学活动」是在一套固定的科学标准下,将心力集中在特定的范围,精炼典范,以加速科学的进步,还包括不断调整典范,来解决反常的异例,使典范不受损害。常态科学时期的「检验」,不是针对理论,而是针对个别科学家的解谜活动。

随着常态研究的深化,如果异例的出现已经无法用调整典范来解决,科学危机就到来了。科学革命就是一个新典范取代旧典范的过程,孔恩用「不可通约性」来表示新旧典范之间质的差别,认为两者是在完全不同的世界中工作,不能互译,也无法进行比较,科学革命可以说是世界观的改变。科学家在典范的选择上,既涉及客观的标准,如理论的精确性、融洽性、简明性、成效性和广泛性,也涉及科学家个人的性格、信仰以及外在的社会因素。孔恩认为科学发展的模式是:长期的常态科学—(危机)—短暂的非常态科学—新的常态科学,孔恩后期认为将几种理论或假说结合起来,也可引发科学革命,危机并非其必要条件。


王岳谨识

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