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簡晉龍等：儒教「尊尊」的體現：權威敏感之運作與社會適應「尊尊」是儒教∕儒家學說的核心之一，也是儒家關係主義中華人社會互動的深層結構，而「權威敏感」便是「尊尊」法則的體現。「權威敏感」係指華人在社會互動場合中留意權威者是否在場（權威探尋），?K恭敬地對待權威者的行為傾向（相應行為）。本研究旨在探究源自儒家深層結構之尊尊法則的「權威敏感」，在現今社會互動下的運作情形，?K與「人際敏感」做一區辨（研究一），及其社會適應性與尊尊�?理之體現（研究二）。研究一採�?驗情境故事法，在分析199位有效樣本後發現：人們在社會互動情境下會採取慣習反應的權威探尋，若遇到有權威者在場（相較於遇到平輩或同儕），會立即表現恭敬行為。此外，人際敏感與權威敏感（包括權威探尋和相應的恭敬行為）的關聯性相當低，顯示兩者為可區辨之不同構念。研究一顯示權威敏感在社會互動中的運作情形，?K提供區辨效度證據。研究二採�?驗情境故事法，在分析167位有效樣本後發現：「高權威敏感」比「低權威敏感」之行為模式更符合社會認定的角色規範，其社會適應性主要出現在縱向關係，對橫向關係較無影響。因此，「高權威敏感」容易得到上司的提拔，也具較佳的社會適應。隱含「權威敏感」背後代表的角色�?理，屬於上下關係互動的�?理，正是關係主義的尊尊法則之體現。 |
