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周学儒
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发布于:2020-08-01 23:33
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《社会科学的理路》(第四版)-导论:中、西文明溯源(五)

第三节:本体论/知识论/方*

古希腊时期,西洋哲学关注的问题焦点之一就是:「人类如何认识其外在的世界」。在思考这个问题时,作为思考的主体「人」,必然回去思考:这个被认识的对象,其本体(noumenon)究竟是什么?对于这个问题的回答,古希腊哲学中就形成了「存在(being)」和「流变」的不同看法。主张「存在」的人认为:在变动不居的世界中,存在永恒的真理和价值,它们存在于纯粹的「存在」领域中;主张「流变」的人则否认有这种永恒的真理和纯粹的存在领域,它们认为宇宙间唯一不变的真理就是「变易」,世间的事物本质就是不断的从一种状态变成另一种状态。而现代西方科学哲学中所争论的议题,包括「观念论/实在论」、「表层结构/深层结构」、「现象/本质」等,都可以追溯到古希腊时期对于「存在」和「流变」两种观念之间的对立。


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发布于:2020-09-20 09:05:21
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阅读完毕!在西方「存在」与「流变」的对立,在中国文化里是统一的,像「月印万川」的例子。
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