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张辰
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发布于:2020-07-01 22:33
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《和平心理学》第一章(一)

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发布于:2020-07-14 12:06:55
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阅读完毕。1、症状学和受苦的区别点在哪,是受苦具有道德意义吗?这点引发了末学的思考。

2、基督以牺牲自己作为礼物呈给上帝,以顺服的死表达自己完美之爱,就象孔子之爱,如果受到政治和制度的控制摆布,难免沦为工具,牺牲和受苦的意义不知何时才能彰显。

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发布于:2020-07-13 16:24:06
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回复辰时兄:

经历过苦难的人会知道什么是苦。但是,能够离得苦乐的人却寥寥无几,咨询师能够帮忙当事人看见问题,却并不能根治症状,疗愈人心的还是自己。所以,儒家的修养工夫是实学,是生命之学问。

末学戴戴敬上

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发布于:2020-07-01 22:46:13
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在这一章里,作者首先把一位危地马拉内战中失去丈夫的妇女作为当事人。内战中的*给她带来情感上的伤害,*是「症状」的原因,还是应当看做「受苦」的原因?这是作者纠结的问题。作者认为受过训练的心理咨询师可能很懂症状,但他们知道何为苦难吗?苦难是一个道德上的概念,在我们的心理学中却被我们贬低到症状的范畴之中。当代心理学是否已经剥夺了自己真正理解人类苦难之重要伦理本质及苦难意义的可能性?当苦难的意义被个人化,心灵的医治沦为选择正确的方法缓解不适症状。
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