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王岳
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第二十章:批判实在论《社会科学的理路》⊙黄光国(六)


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批判自然主义

「强式的自然主义」认为,只要掌握住物理学的定理或理论,便可解释或预测生物现象,从而可以解释或预测社会现象,甚至可以解释或预测人类的心理现象。「弱式的自然主义」主张,作为「科学」的任何学科,其实都是根据相同的原则在进行研究,因此,社会科学应当可以应用自然科学所主张的各种「研究方法」。「反自然主义」的主张,其实就是「诠释学派」的基本见解,认为社会科学的研究主要在于理解社会行动者的行动意图,而对行动意图的理解,必须掌握行动者的动机、约定行动意义的制度,以及界定行动意义的规则,其中需要使用诠释学派所倡导的理解或诠释方法。

巴斯卡接受社会世界是「意义世界」的看法,但他不从动机、制度、规则等层面作析论,而是从「机制」或「结构」来解析社会世界特有的性质。因为社会不是仅由诸个体或诸团体所组成,所以能够展现出诸个体原先所没有的新性质,他称之为聚生之性质。社会结构由于具有三种聚生性质,「活动依赖」、「概念依赖」和「时空依赖」,因而不同于自然世界中的自然结构。社会结构不但是社会行动的「常在条件」,而且还是社会行动的「再生结果」。「概念依赖」的滋生性质,是指社会结构的存在,自然蕴涵着行动者本身的观念,除非行动者知道其自身正在做什么,否则人类活动根本不会发生。「时空依赖」是指社会结构只有相对持久性,它所显现出来的趋势,会随着时空而变。

王岳谨识
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