1、洛克的《人类理解论》就是要探索：其一，我们的观念由哪里来？其二，我们是否能信赖感官的经验？
2、洛克是应该古典经验主义的首发人，更是替民主政治打开观念先河的思想家。
3、洛克对于培根与笛卡尔的学说特别感兴趣，尤其是后者，他的哲学思想几乎都在与笛卡尔对话。
4、担任医生时，帮辉格党首席领袖谢夫兹贝利伯爵开肝脏手术，救回其性命，而深获其信任，并做起秘书，由此展开政治的不归路。
5、英国「光荣革命」的理论依据直接来自洛克的《政府二论》，该书中的观点认为，回答上帝的恩赐不是政府正当性的根据，被统治者出于自由意志的同意才是政府正当性的根据。
6、美国宪法、法国宪法都根据洛克的政治学说。
7、洛克认为「自然法」（意即理性动物的自明道德法则）能规范无政府状态的人类自由与权利。
8、洛克认为人类应该尊重人的生命，生命不可侵犯，这里说的生命包括健康、自由与私有财产。对于洛克来说，自由意味着人能处理自己的财产，而法律则提供保护与支持。
9、洛克主张「权柄分立」，意即立法权与行政权分离，这影响到孟德斯鸠提倡的「三权分立」。
10、陈复教授认为洛克很像中国的战国时期的思想家慎子，多数人的意志就是具有客观性的社会法则，有这种意志出发而制订的法律就是国人都应该尊服的生活规范。但是，洛克忽略了多数人的意志常具有某种盲目性（情绪性）。
11、洛克对天赋观念的反驳，理性主义者认为天赋观念是上帝印在心灵上的记号，而洛克表示上帝既然赋予人类获得知识的能耐，人就自然能透过思考获得任何他想要知道的知识。
12、天赋观念不仅在理论上有错误，在实践上同样有害，因为这个观念很容易被*者利用，把自己的教条解释做来自天赋。
13、洛克比喻人的心灵如同一张白板或空屋，全部心底萌生的观念都来自于经验，而经验有两个层面，其一为「感觉」；其一为「反省」。
14、全部的观念归类出两种：单纯观念与复合观念。
15、洛克说：「没有单纯观念就没有复合观念，没有感官就没有知识。」
16、洛克有第一物性与第二物性的学说，第一物性不可与物体本身割离，第二物性是感觉性质。
17、洛克提出「托子」的概念，意即托子来作为不能自己存在的事物性质后面的支撑点。
18、四种知识的属性：一、同一性或歧异性知识（例如直观辨识的知识）；二、关系性知识（例如数学知识）；三、共存性知识（例如铁对磁性作用具有敏感性）；四、实在性知识（例如感官知识）。
19、洛克认为实体的究竟不可知，客观真理就无法获得知悉，因此表现在其政治学说上，只能靠多数人的集体意志来权宜充做客观真理。把「量」的呈现当做「质」的呈现，与慎子主张把「众」当做「公」如出一辙。
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