1、理则学、伦理学、动物学、诗学、修辞学、政治学，这些分门别类的经验科学的设立，来源于亚里士多德。
2、范畴学与三段论影响西洋人思考问题的深度。
3、18岁——38岁，跟随柏拉图学习了20年。
4、亚里士多德是亚历山大的老师。
5、创办逍遥学院。
6、亚里士多德认为柏拉图的「理型」应该称之为「形式」，但，亚里士多德认为「形式」不能脱离于真实的事物。与柏拉图相反，亚里士多德认为人心里的事物，恰恰来自自然界的真实事物，是真实事物的影子，这与柏拉图的理型论完全逆反。所以，亚里士多德说：「吾爱吾师，吾更爱真理。」
7、亚里士多德认为科学有三种：一、理论的科学，对象为真实；二、实用的科学，对象为有用；三、诗歌的科学，对象为美。
8、人天生有理性，人每一种念头都来自感官经验。
9、亚里士多德提出「实体」概念，实体由质料和形式组成。
10、低等的质料有着向高级质料发展的进化，最高级别就是人的灵魂，有称之为主动理性。主动理性再往上是天体的睿智，天体的睿智往上就是上帝。灵魂、天体的睿智、上帝这三者是纯粹的灵魂。
11、上帝是「思维的思维」、「灵魂的灵魂」，自体不动不变，成为生成变化的第一因。但是，亚里士多德所说的上帝与基督徒的上帝不同，亚氏的上帝不创造世界，也无法被膜拜，没有人间性。
12、由第一因出发，发展出四因论：一、目的因；二、质料因；三、主动因；四、形式因。
13、提出三段论。
14、幸福是人生目标里的至善，幸福需要有德性相应。
15、亚里士多德认为，善的东西都有某种秩序、比例与规则，因此提出了中间原则。
16、中间原则对于中国文化形成一种危害，中间与中庸的混淆，使得中国人不再愿意殚精竭虑了解中庸的本意。
17、中间原则是纯知性的认知，中庸是透过做工夫来认识本体。
18、亚里士多德认为有三种较好的政治制度：一、君主政治；二、贵族政治；三、公民政治。
19、亚里士多德认为男人提供形式，女人是质料。
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