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张辰
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发布于:2020-01-01 00:07
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《金刚经》【第三十一品 知见不生分】

【原文】
“须菩提,若人言佛说我见、人见、众生见、寿者见,须菩提,于意云何?是人解我所说义不?”“不也,世尊。是人不解如来所说义。”“何以故?”“世尊说我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见。”“须菩提,发阿耨多罗三藐三菩提心者,于一切法①,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。须菩提,所言法相②者,如来说即非法相,是名法相。”


读感:释迦摩尼对于把自己的语言当做教条与真理,是不赞同的。在释迦摩尼看来,阿耨多罗三藐三菩提可以产生知识,却不被知识所限制,执着于知识就不能洞见佛的真谛,因此说:「因无所住而生其心」。

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