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张辰
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发布于:2019-12-13 22:58
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《金刚经》【第三十品 一合理相分】

【第三十品 一合理相】

须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界碎为微尘。于意云何。是微尘众宁为多不。甚多。世尊。何以故。若是微尘众实有者。佛则不说是微尘众。所以者何。佛说微尘众则非微尘众。是名微尘众。世尊。如来所说三千大千世界则非世界。是名世界。何以故。若世界实有者,则是一合相。如来说一合相,即非一合相。是名一合相。须菩提。一合相者,则是不可说。但凡夫之人贪着其事。


读感:佛用「微尘」的概念来诠释,世界本来就是一种现象,而现象都是暂时的因缘和合。因此,不必把某个现象,以及某个现象的规律当做真理而形成执念。名词是对于现象的描述,人的描述并不是真相,所以,不要执着于名相。

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发布于:2019-12-29 15:16:40
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看到辰师兄的感想,末学有所补充:人不要执着于明相,人应该执着于修行。但执着的同时要端正好心态,执着却又不执着这才是修行的重点吧。
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发布于:2019-12-16 20:33:56
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回复辰师兄:

人常常在欲望里执迷不悟,不知悔改,还美其名曰是因缘和合,所以,才会用情太深。或许,不执着于名相就是一种看透与破我执。

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