《分析心理学的理论与实践》：第三讲⊙荣格

第三讲：

情结是一种类似自我的东西，有某种意志力，在精神分裂的状态下，情结从意识的控制下解放出来，成为一种可以看得见听的到的东西。在梦中，我们的情结经常以人格化的形式出现，人可以训练自己，在清醒的状态下也能看到或听到这些情结。荣格认为情结自身是具有意识的，因为情结在梦的分析中能起到巨大的作用。潜意识内容越是逐渐增强，意识的控制便越是减弱，病人就成为一种不是始于自我，而是始于潜意识的自主活动的牺牲品。最好的理解梦境的方式，就是展示一个梦境是如何进行分析的，人们可以从具体的分析中看到梦境分析的观点。单个的梦可以任意的加以解释，但如果把一个人一系列的梦境加以比较，就可以看到一些有趣的内容。我们会看到每天晚上在潜意识中进行着的过程，看到不分昼夜不断扩展的潜意识精神的持续性。很可能我们所有的时间都在做梦，尽管由于人在白天有着过于清醒的意识而不知道这一点。一个人无论何时梦见迟到，梦见为障碍所阻挡，这都类似于他现实生活中所处的情境，类似于他因某事感到心情紧张时的情形。一个人会感到紧张，是因为潜意识在对抗意识。当人欲望某件事情的意识很强烈，但总会遭到一个无形魔鬼的反对，当然我们本身就是那个魔鬼，我们的潜意识反抗我们的意识，以一种紧张的方式，并带着一种神经质的急迫。我们总是忘记意识仅仅是人的表面，而在我们的意识后面还有一条长长的历史的尾巴，这条尾巴就是家庭、民族、以及整个世界的全部历史。

精神分析中自由联想技术的使用，意味着我们把自己向一定数量和种类的联想敞开，而这些联想自然会导向我们的情结。梦境分析中，重要的是梦对这些情结有什么说明，而不是情结都是什么。我们的目的不是要知道情结，而是要知道梦时什么，因此荣格把梦作为一篇自己还没有正确理解的文章，他认为「梦无遮蔽，只是我们还不了解它的语言罢了。」梦就是它自己的解释，梦本身就是完整之物。所以荣格运用了一种语言学家常用的方式，叫做「扩充分析」的逻辑原理，这是一种寻找类似物的方法。梦境是持续的精神过程的一部分，我们没有理由假设心理过程是间断的，如同自然是一个连续的统一体，我们的精神很可能也是连续统一体，梦境正式这个持续精神过程的某种短暂显现，作为一种持续进行的过程，病人的梦境也是与之前的梦境联系在一起的。在梦境梦到的事物，大都是现实生活中可能见到的，当某些事物并非来自个人的经验时，它可能就是一种原型。

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王岳
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发布于：2020-02-12 20:38:27

字体大小：大中小 2^#: 「我们会看到每天晚上在潜意识中进行着的过程，看到不分昼夜不断扩展的潜意识精神的持续性。很可能我们所有的时间都在做梦，尽管由于人在白天有着过于清醒的意识而不知道这一点。」

「我们总是忘记意识仅仅是人的表面，而在我们的意识后面还有一条长长的历史的尾巴，这条尾巴就是家庭、民族、以及整个世界的全部历史。」

「我们的精神很可能也是连续统一体，梦境正是这个持续精神过程的某种短暂显现，作为一种持续进行的过程，病人的梦境也是与之前的梦境联系在一起的。」

潜意识构成生命的主要部分，然而，在意识的层面，人却又相当不了解潜意识的内容是什么。我是我自己，结果我却不认识我自己，这种苦恼就好比说，银行里面存的是我的钱，结果我却无法使用它。解决的办法，大概就是来改善认识主体的机能，从狭隘的自我蜕变成宽阔的自性。此时，潜意识和显意识之间不再有隔阂，潜显打成一片，讯息能够通畅交流，生命也就复归完整。

王岳谨识

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张辰
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发布于：2020-01-01 00:17:18

字体大小：大中小 3^#: 阅读完毕！

情结是人过去经验的凝结，如同一个漩涡，会在不察觉的时候席卷人的精力。

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聲人
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发布于：2019-11-25 16:13:33

字体大小：大中小 4^#: 單一的夢可以被任意解釋，但是多個夢集合?砜矗瑫@得有意思的脈絡，使得夢的解析可以便得系統化。在一個講求現代性的時空裡，榮格所追求的主題是夢，而盡可能使其?牟槐焕斫猓虮划敵刹豢茖W的內容，便得可被解釋之餘，賦予夢除了生物本能更多的意涵。這也是榮格的貢獻所在！