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邵明
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发布于:2019-01-07 21:54
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第三讲:儒家经典与二十一世纪人类文明——以《论语》为例(二)⊙林安梧


本文源自《儒道佛三家思想与二十一世纪人类文明》的第三讲,林安梧讲述,王冰雅、张贝整理,山东人民出版社出版,2017年9月第1版

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发布于:2019-09-14 17:50:36
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对于林安梧老师说言「存在与价值的合和性」与「存在与思维的一致性」两个观念的对比,更能体会与理解中西方文化的差异性。


张辰敬上

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发布于:2019-01-07 21:55:39
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1.儒家重视孝悌,通过孝悌来彰显仁义,这是儒家实践仁的源头。有子以血缘共同体为主导,强调孝悌;曾子以社会共同体为主导,强调回到人的内在本性。曾子显然是更进一步的发展。

2.「为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。」西方近现代政治太强调权力的制衡,但是权利的制衡如果没有道德作为支撑,就容易陷入权力之间的争斗,通过争斗所达到的制衡只是脆弱的平衡。

3.「孝」是对生命根源的纵贯追溯与崇敬,「悌」是顺着生命根源而来的横面展开,「慈」是顺着生命根源而来的纵贯的继续延伸。

4.体制设计需要思考怎样让人伦更好地生长。譬如只要家族成员在同一个社区买房,就可以享受无息贷款。另外室内设计要有一个神圣的文化教养空间。

5.如果现代社会中,人们能够「志于道,据于德,依于仁,游于艺」,那么人就不会成为马尔库塞所说的「单向度的人」,不会成为只是工具理性格外发达的人。


末学邵明敬上

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