1.中国传统认为，人们的价值和存在合一，存在的律动隐含着价值的意含。主体和客体通而为一，只有主体的对象化活动才使得客体成为一个被决定的定象，而客体成为被决定的定象的过程，是人们话语的论定过程。话语的论定过程才使得它成为一个对象物，但这个对象物不是存在物本身。中国人不是把一个东西作为对象物去掌握，而是去参与它并演示出来。
2.中国人重视客观法则，但不是以客观的法则作为依据，客观法则之上更重要的是存在的律动（道），是超乎客观规律使得客观规律之所以可能的根据。
3.中国传统思维是象在形之先，所以象不被形所拘，名以定形，文以成物，道之所显为象，话语之所论为形。例如中国画会呈现出不成比例的状态，那是因为中国画里形的作用是为了烘托出意境美，而不是为了追求几何美。
末学邵明敬上
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